2. 恩州驛狐狸精害死妲己

且言紂王只因進香之後,看見女媧美貌,朝暮思想,寒暑盡忘,寢食俱廢;每見六院,三宮,真如土飯塵羹,不堪諦視;終朝將此事不放心懷,鬱鬱不樂。一日,駕陞顯慶殿,時有常隨在惻。紂王忽然猛省,著奉御宣中諫大夫費仲,乃紂王之倖臣。此二人朝朝蠱惑聖聰,讒言獻媚,紂王無有不從。不一時費仲朝見。王曰:「朕因女媧宮進香,偶見其容貌豔麗,絕世無雙,三宮六院,無當朕意,將如之何?卿有何策,以慰朕懷?」費仲奏曰:「陛下乃萬乘之尊,富有四海,德配堯舜;天下之所有,皆陛下之所有,何患不得,這有何難?陛下明日傳一旨,頒行四路諸侯,每一鎮選美女百名,以充王庭,何憂天下絕色,不入王選乎?」紂王大悅:「卿所奏甚合朕意,明日早朝發旨,卿且暫回。」隨即命駕還宮。….

次日早朝,紂王便問當駕官:「即傳朕旨意,頒行四鎮諸侯,與朕每一鎮地方,揀選良家美女百名,不論富貴貧賤,只以容貌端莊,性情和婉,禮度閒淑,舉大方,以充後宮役使。」天子傳旨末畢,只見左班中一人應聲出奏,俯伏言曰:「老臣商容啟奏陛下!君有道,止則萬民樂業,不令而從。況陛下後宮美女,不啻千人,嬪御而上,又有后妃。今劈空欲選美女,恐民失望!臣聞:「樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。」此時水旱頻仍,乃事女色,實為陛下不取也。紂王沉思良久:「卿言甚善,朕即免行!」言罷,群臣退朝,聖駕還宮不題。………

紂王寵用費仲、尤渾,各諸侯俱知二人把持朝政,擅權作威,少不得先以禮賄之,以結其心。那日二人查天下諸侯,俱送有禮物,獨冀州侯姓蘇名護並無禮單,心中大怒,懷恨於心,不題。……

天子退朝至便殿,費仲俯伏奏曰:「臣近訪得冀州侯蘇護有一女,艷色天姿,幽閒貞靜;若選進宮幃,隨侍左右,堪任使役。」紂王聽言,不覺大悅:「卿言極善!」即命隨侍官傳旨,宣蘇護。王曰:「朕聞卿有一女,德性幽閒,舉止中度;朕欲選侍後宮,卿為國戚。食其天祿,受其顯位,永鎮冀州,坐享安康,名揚四海,天下莫不欣羨!卿意下如何?」蘇護聽言,正色而奏曰:「陛下宮中,上有后妃,下至嬪御,不啻數千;妖冶嫵媚,何不足以悅王之耳目?乃聽左右諂諛之言,陷陛下於不義。」紂王聽蘇護言,勃然大怒曰: 「令彼還國,不得久羈朝歌。」話說聖旨一下,迅如烈火,即催逼蘇護出城,不容停止。此時蘇護正在盛怒之下,一聞此言,下覺性起,竟不思維,便曰:「大文夫不可做不明白事!」叫左右,取文房四寶來,題詩在午門牆上,表我永不朝商之意。詩曰: 「君壞臣綱,有敗五常,冀州蘇護,永不朝商。」

紂王一見反詩,大罵:「賊子無禮如此!朕體上天好生之德,不殺鼠賊,赦令歸國;彼反寫詩午門,大辱朝廷,罪在不赦。」即命宣西伯侯、北伯侯,統領六師,必滅其國。

宜生將西伯侯姬昌錦囊內書獻與蘇護,護 接書開拆。蘇護看畢,半響不言,只是點頭。宜生見護不言,乃曰:「君侯 不必猶預,如允以一書而罷干戈,無非上從天命,中和諸侯,下免三 軍之苦。此乃主公一段好意,君侯何故緘口無語?乞速降號令,以便 施行!」蘇護聞言,對崇黑虎曰:「賢弟你來看一看,姬伯之言,實是有理;果是真心為國為民,乃仁義君子也!敢不如命?」於是命酒 管待散宜生於館舍。次日修書贈金帛,令先回西岐:「我隨後進女, 朝商贖罪。」宜生拜辭而去。真是一封書抵十萬之師。…….

次日點三千人馬,五百家將,整備氈軍,令妲己梳洗起程。……那日抵暮,已至恩州,只見恩州驛 驛丞接見。護曰:「驛丞收拾廳堂,安置貴人。」驛丞啟老爺:「此 驛三年前出一妖精,以後凡有一應過往老爺,皆不在裏面安歇,可請 貴人權在行營安歇。庶保無慮,不知老爺尊意如何?」蘇護大喝曰: 「天子貴人,那怕甚麼妖魅;況有館驛,豈有暫居行營之裏。快去打 掃驛中廳堂內室,毋得遲誤取罪。」蘇護將妲己安置在後面內室裏, 有五十名侍兒左右伏侍;將三千人馬,俱在驛外邊圍繞;五百家將, 在館驛門首屯劄。蘇護正在廳上坐著,點上蠟燭。蘇護暗想:「方纔 驛丞言此處有妖怪,此乃皇華駐節之所,人煙湊集之處,焉有此事? 然亦不可不防。」將一根豹尾鞭,放在案桌之傍,剔燈展玩兵書。只 聽得恩州城中戌鼓初敲,已是一更時分。蘇護終是放心不下,乃手提 鐵鞭,悄步後堂,於左右室內,點視一番。見諸侍兒並小姐寂然安寢 ,方纔放心。再看兵書,不覺又是二更,不一時將交三更。可煞作怪 ,忽然一陣風響,透人肌膚,將燈吹滅而復明。蘇護被這陣怪風,吹得毛骨聳然,心下正疑惑之間;忽聽後廳侍 兒一聲喊叫:「有妖精來了!」蘇護聽得後面有妖精,急忙提鞭在手 ,搶人後廳,左手執燈,右手執鞭,將轉大廳背後,手中燈已被妖風 撲滅。蘇護急轉身再過大廳,急叫:「家將取進燈火。」來時,復進 後廳,只見眾侍兒慌張無措。蘇護急到妲己寢榻之前,用手揭起帳幔 ,問曰:「我兒方纔妖氣相侵,你曾見否?」妲己答曰:「孩兒夢中 聽得侍兒喊叫妖精來了,孩兒急待看時,又見燈光,不知是爹爹前來 ,並不曾看見甚麼妖怪。」護曰:「這個感謝天地庇佑,不曾驚嚇了 你,這也罷了。」護復安慰女兒安息,自己巡視,不敢安寢。不知這 個回話的,乃是千年狐狸,不知妲己方倏滅燈之時,再出高前取得燈 火來,這是多少時候了。妲己的魂魄,已被狐狸吸去,死之久矣。乃 借體成形,迷惑紂王,斷送他錦繡江山。

評論

對一般人來﹐狐狸精附身妲己的故事只不過是神話而已。本書的作者曾經親身體驗數百件從輕微到嚴重的附身案例。許許多多的案例發生在白天和數十人至百人的場合﹐還有在另外一種場合﹐被附體的人們可用一種非常特別的方式進行演說或行動﹐以顯示出他们超凡的機智﹐這些都是超出一般人所想象的。然而﹐這些對研究玄秘學的人來說都是不足為怪的。如果妲己被附身的事件已经由研究玄秘学的人来確認﹐我們可由此推演出一些概念﹕無形的神靈可以影響到人們的言行﹐這是正確的。神靈有控制人類的能力﹐因此﹐我們也可推論出一些國家領導者的重大的決定是支配在神靈的意願之下﹐也就是說﹐天意是存在的﹐而且是在上帝的意願支配之下進行的。人們若能明白以上的概念﹐那麼﹐從妲己被忠於女媧的狐狸精附身而使商朝滅亡的例子中可見﹐本書的作者是以對超自然透徹的了解﹐運用封神榜的事例﹐來推論出天意這一玄學概念。

在當今社會中﹐是否必須要有另一個妲己﹐去影響全球的領導人或有權力的人對國家命運或者世界戰爭的決定﹖實際上﹐有成千上萬的方法來影響人們的思想﹐行為和言談。假如有這個必要﹐神靈會附身在重要的人身上﹐去做重大的事情。但這對於沒有神學觀念的人來說﹐認為這是正常的行為。假如你仍能明白以上的內容﹐那麼你就會意識到天意是的的確確存在的﹐世界上不同種族的人都是生活在神靈嚴格的支配下。然而﹐除了特別重大的事件外﹐人類在日常生活中仍然可自由的過活

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