- Thứ 7 Tháng 1 24, 2009 1:59 pm
Nghe bản audio của bài viết. Ngày cập nhật: 12/02/2025
Bài xem thêm:
Năm 1938 tại Đền Ngọc Sơn, Hà Nội, nhà giáo Dương Bá Trạc, với sự chứng kiến của linh mục Lê Quang Oánh, đã cầu cơ để xin Bề Trên chỉ dạy về tương lai Việt Nam. Công Chúa Liễu Hạnh đã về cơ cho bài thi tiên tri về vận nước Việt Nam. Trên thế giới và tại Việt Nam, những chuyện cầu cơ không xa lạ gì với người dân từ rất lâu, đa số đều được chứng nghiệm hoặc nghe kể lại.
Cầu cơ là một hình thức cho người thường liên lạc với thế giới bên kia một cách rất nhanh và khá dễ dàng để hỏi han về một số vấn đề. Cách thức cầu cơ thì không nhất định, tuy nói là cần một miếng ván hòm lấy từ những ngôi mộ xưa cổ, khắc hình trái tim thì mới linh, nhưng không cần ván hòm, chỉ dùng tấm bìa cứng hay tấm giấy khổ lớn và đồng xu hay vật gì khác rồi để tay lên đó thì đồng xu sẽ chạy và ngừng lại ở những chữ viết trên bàn cơ, người đọc chỉ ráp chữ và vần lại với nhau để đọc câu trả lời.
Người ta cũng cho rằng phải ra nghĩa địa cầu cơ thì mới linh, thực tế là ở trong nhà cũng được. Có người cúng kiếng đèn nhang trái cây nhưng không cần mấy thứ này chỉ ngồi cầu thôi cũng được. Có người đọc bài cầu cho cơ lên theo đúng bài bản, nhưng không đọc theo bài bản mà chỉ yêu cầu cơ lên để hỏi chuyện theo cách nói bình thường thì cũng được.
Mình có nhớ được vài câu mở đầu của một bài cầu cơ:
Hồn nào ở chốn non bồng
Qua đây hồn cũng vui lòng ghé chơi
………….
Hoặc
Ba lăng nhất vọng động đình thu
Nhất thiết cầu phong thủy thượng thù
………….
Trên bàn cơ thì có ghi những chữ: Ma, Quỷ, Thánh, Thần. Phần siêu hình về có khi xưng là ma, là quỷ, đôi khi thường thích xưng danh to tát, có khi xưng là Thần, là Thánh, Quan Âm, Thánh Đế.v.v… Mà thực chất có khi không phải. Phải xem câu trả lời có chính xác hay không, và cách thức nói chuyện cao hay thấp thì mới biết rõ.
Người cầu cơ thường là hỏi đủ thứ chuyện, có người cầu thử chơi xem có thiệt hay không và bị giật mình khi thấy cơ rõ ràng tự động chạy tới những chữ và ngừng ở đó một chút rồi chạy tiếp và ngừng. Cũng có người không bao giờ thấy được hiện tượng này, nên cho là không có. Cơ trả lời có trúng có trật. Có nhiều người kể là cầu cơ riết rồi bị nhập xác, bị điên khùng hay bị xui xẻo đủ thứ, có người rất ghiền cầu cơ.
GiangTien có một lần ra biển chứng kiến đám đông đang cầu cơ, nghe nói họ đến từ thành phố vì nghe bãi biển này có nhiều vong linh. Sau khi cơ lên xưng là ma, và cho mọi người hỏi vài ba điều xong thì nhập vào cô Tám trong nhóm quậy phá tứ tung và không chịu ra. Mọi người xúm nhau đánh “cô Tám” và làm đủ cách, một hồi sau thì con ma đó mới chịu xuất. Mình nghĩ cái kiểu này nếu con ma đó mà không chịu xuất chắc người ta đánh cô Tám chết luôn quá.
Ở chỗ làm của GiangTien có nhiều người cũng thích chơi cầu cơ, nhưng chỉ có 2 cô, cô Trâm và cô Hiền ngồi thì mới lên. Mỗi lần Trâm ngồi cơ thì luôn luôn là linh hồn của 1 chàng trai xưng tên là Thoại, 32 tuổi ở nơi đó nhập về, mấy năm trời đều như vậy. Còn Hiền ngồi thì có nhiều vong hồn vất vưởng khác nhau, nhưng toàn là trẻ em và phụ nữ, họ thường nói bỡn cợt và ít khi cho được câu trả lời chính xác nào.
Có một vong hồn nữ xưng tên là bà Bé nói là có đi theo Hiền về tận nhà sau lần cầu cơ vì bà Bé thấy hạp với Hiền. Nhưng khi đến nhà của Hiền thì bà Bé không thể vào trong vì nhà Hiền có các vị trấn giữ cửa không cho vào. Bà Bé là vong hồn bị chết ở ngoài đường và xin Hiền cúng cho bà vì bà bị đói lạnh. Bà diễn tả rõ hôm đó Hiền đã về nhà làm sao, và nhà cửa của Hiền thế nào làm Hiền nổi hết gai ốc, phải năn nỉ bà đừng theo Hiền nữa.
Dù sao người ta vẫn cứ thích cầu cơ, hy vọng được giúp đỡ phần nào. Lúc trước ở đường Dương Bá Trạc có phát hiện ra 18 quan tài dưới đường lộ làm cho thiên hạ đổ xô tới để cúng và cầu cơ, gây rối loạn trật tự. Ở Củ Chi, công an cũng phải phát quang giải tỏa một bụi tre lớn vì người dân tụ tập về đó để cầu cơ .
Bên Tây phương cũng rất thích chơi cầu cơ, bàn cơ gọi là Ouija, được bày bán như một món đồ chơi giải trí khá phổ biến. Năm 1973, tác phẩm The Exorcist (Quỉ Ám) của William Peter Blatty dựa trên câu chuyện có thật của một cô gái 14 tuổi sống tại Mount Rainier, Maryland, vào năm 1949, đã được dựng thành phim bởi đạo diễn William Friedkin. Trong đó cô bé Regan 12 tuổi sau những ngày chơi với bàn cơ, liên lạc với một vong linh xưng là Sếp Howdy thì bị quỷ Howdy ếm dữ dội. (http://en.wikipedia.org/wiki/Captain_Howdy)
Nếu cơ ma là hình thức gọi ma quỷ thì Cơ bút là nghi lễ cầu cơ và chấp bút, giao tiếp với những vị siêu hình cao hơn, là một nền tảng của đạo Cao Đài, được cho là đã khai sinh ra và là phương tiện giảng truyền của tôn giáo này. Cao Đài gọi là những phương pháp Thông Công. Qua Cơ Bút, Thượng Đế thâu nhận môn đệ trực tiếp để lập nên hệ thống các chức sắc, luật pháp Đạo được ban hành. Tòa Thánh, Thánh Thất, Thánh Tịnh được thành hình; những kinh điển, nghi thức cúng kiến được phân lập, và những án thi văn dạy Đạo được lưu truyền qua nhiều thế hệ ở khắp mọi nơi cũng đều qua Cơ Bút.
Cơ bút khác với lại cơ ma vì có điều kiện đối với những người tham gia phải trường chay, có tư cách đạo đức, đạo hạnh cao. Chỉ được hỏi về Đạo, không hỏi chuyện cá nhân và phải tuân thủ những quy tắc giữ bí mật những điều đã giáng từ cơ.
(Theo báo điện tử Wikipedia).
Cầu cơ là một hình thức cho người thường liên lạc với thế giới bên kia một cách rất nhanh và khá dễ dàng để hỏi han về một số vấn đề. Cách thức cầu cơ thì không nhất định, tuy nói là cần một miếng ván hòm lấy từ những ngôi mộ xưa cổ, khắc hình trái tim thì mới linh, nhưng không cần ván hòm, chỉ dùng tấm bìa cứng hay tấm giấy khổ lớn và đồng xu hay vật gì khác rồi để tay lên đó thì đồng xu sẽ chạy và ngừng lại ở những chữ viết trên bàn cơ, người đọc chỉ ráp chữ và vần lại với nhau để đọc câu trả lời.
Người ta cũng cho rằng phải ra nghĩa địa cầu cơ thì mới linh, thực tế là ở trong nhà cũng được. Có người cúng kiếng đèn nhang trái cây nhưng không cần mấy thứ này chỉ ngồi cầu thôi cũng được. Có người đọc bài cầu cho cơ lên theo đúng bài bản, nhưng không đọc theo bài bản mà chỉ yêu cầu cơ lên để hỏi chuyện theo cách nói bình thường thì cũng được.
Mình có nhớ được vài câu mở đầu của một bài cầu cơ:
Hồn nào ở chốn non bồng
Qua đây hồn cũng vui lòng ghé chơi
………….
Hoặc
Ba lăng nhất vọng động đình thu
Nhất thiết cầu phong thủy thượng thù
………….
Trên bàn cơ thì có ghi những chữ: Ma, Quỷ, Thánh, Thần. Phần siêu hình về có khi xưng là ma, là quỷ, đôi khi thường thích xưng danh to tát, có khi xưng là Thần, là Thánh, Quan Âm, Thánh Đế.v.v… Mà thực chất có khi không phải. Phải xem câu trả lời có chính xác hay không, và cách thức nói chuyện cao hay thấp thì mới biết rõ.
Người cầu cơ thường là hỏi đủ thứ chuyện, có người cầu thử chơi xem có thiệt hay không và bị giật mình khi thấy cơ rõ ràng tự động chạy tới những chữ và ngừng ở đó một chút rồi chạy tiếp và ngừng. Cũng có người không bao giờ thấy được hiện tượng này, nên cho là không có. Cơ trả lời có trúng có trật. Có nhiều người kể là cầu cơ riết rồi bị nhập xác, bị điên khùng hay bị xui xẻo đủ thứ, có người rất ghiền cầu cơ.
GiangTien có một lần ra biển chứng kiến đám đông đang cầu cơ, nghe nói họ đến từ thành phố vì nghe bãi biển này có nhiều vong linh. Sau khi cơ lên xưng là ma, và cho mọi người hỏi vài ba điều xong thì nhập vào cô Tám trong nhóm quậy phá tứ tung và không chịu ra. Mọi người xúm nhau đánh “cô Tám” và làm đủ cách, một hồi sau thì con ma đó mới chịu xuất. Mình nghĩ cái kiểu này nếu con ma đó mà không chịu xuất chắc người ta đánh cô Tám chết luôn quá.
Ở chỗ làm của GiangTien có nhiều người cũng thích chơi cầu cơ, nhưng chỉ có 2 cô, cô Trâm và cô Hiền ngồi thì mới lên. Mỗi lần Trâm ngồi cơ thì luôn luôn là linh hồn của 1 chàng trai xưng tên là Thoại, 32 tuổi ở nơi đó nhập về, mấy năm trời đều như vậy. Còn Hiền ngồi thì có nhiều vong hồn vất vưởng khác nhau, nhưng toàn là trẻ em và phụ nữ, họ thường nói bỡn cợt và ít khi cho được câu trả lời chính xác nào.
Có một vong hồn nữ xưng tên là bà Bé nói là có đi theo Hiền về tận nhà sau lần cầu cơ vì bà Bé thấy hạp với Hiền. Nhưng khi đến nhà của Hiền thì bà Bé không thể vào trong vì nhà Hiền có các vị trấn giữ cửa không cho vào. Bà Bé là vong hồn bị chết ở ngoài đường và xin Hiền cúng cho bà vì bà bị đói lạnh. Bà diễn tả rõ hôm đó Hiền đã về nhà làm sao, và nhà cửa của Hiền thế nào làm Hiền nổi hết gai ốc, phải năn nỉ bà đừng theo Hiền nữa.
Dù sao người ta vẫn cứ thích cầu cơ, hy vọng được giúp đỡ phần nào. Lúc trước ở đường Dương Bá Trạc có phát hiện ra 18 quan tài dưới đường lộ làm cho thiên hạ đổ xô tới để cúng và cầu cơ, gây rối loạn trật tự. Ở Củ Chi, công an cũng phải phát quang giải tỏa một bụi tre lớn vì người dân tụ tập về đó để cầu cơ .
Bên Tây phương cũng rất thích chơi cầu cơ, bàn cơ gọi là Ouija, được bày bán như một món đồ chơi giải trí khá phổ biến. Năm 1973, tác phẩm The Exorcist (Quỉ Ám) của William Peter Blatty dựa trên câu chuyện có thật của một cô gái 14 tuổi sống tại Mount Rainier, Maryland, vào năm 1949, đã được dựng thành phim bởi đạo diễn William Friedkin. Trong đó cô bé Regan 12 tuổi sau những ngày chơi với bàn cơ, liên lạc với một vong linh xưng là Sếp Howdy thì bị quỷ Howdy ếm dữ dội. (http://en.wikipedia.org/wiki/Captain_Howdy)
Nếu cơ ma là hình thức gọi ma quỷ thì Cơ bút là nghi lễ cầu cơ và chấp bút, giao tiếp với những vị siêu hình cao hơn, là một nền tảng của đạo Cao Đài, được cho là đã khai sinh ra và là phương tiện giảng truyền của tôn giáo này. Cao Đài gọi là những phương pháp Thông Công. Qua Cơ Bút, Thượng Đế thâu nhận môn đệ trực tiếp để lập nên hệ thống các chức sắc, luật pháp Đạo được ban hành. Tòa Thánh, Thánh Thất, Thánh Tịnh được thành hình; những kinh điển, nghi thức cúng kiến được phân lập, và những án thi văn dạy Đạo được lưu truyền qua nhiều thế hệ ở khắp mọi nơi cũng đều qua Cơ Bút.
Cơ bút khác với lại cơ ma vì có điều kiện đối với những người tham gia phải trường chay, có tư cách đạo đức, đạo hạnh cao. Chỉ được hỏi về Đạo, không hỏi chuyện cá nhân và phải tuân thủ những quy tắc giữ bí mật những điều đã giáng từ cơ.
(Theo báo điện tử Wikipedia).
Bài xem thêm:
- CƠ BÚT VÀ CẦU CƠ - Giangtien
Đọc vũ trụ huyền bí được khai sáng trí tuệ