Trả lời bài viết Điểm Đạo và trộm đạo đã đăng bên thegioivohinh.com______________________________________
Diệu ChiKính thầy già,
Con cũng nương nhờ phước báu và sự truyền thừa (dù không trực tiếp, chỉ từ đệ tử) của thầy già mà cũng có được nhiều ấn chứng siêu hình rõ ràng. Một tên lính mới như con rất nhỏ bé trong hệ thống truyền thừa của thầy già cũng có thể đem hạt bồ đề đến cho những người khác, gieo duyên họ với chư vị.
Những người được con truyền lại cũng có những ấn chứng siêu hình. Như Vậy mới biết con đang có may mắn và diễm phúc ở trong 1 hệ thống binh đoàn tầm cỡ đến thế nào.
Nói đến vị độ, rất nhiều lần và gần đây nhất, con đã phải rơi nước mắt, khóc òa như một đứa trẻ ( bao nhiêu năm rồi k khóc mà cũng không phải người dễ khóc) khi cảm nhận được tình yêu thương thiêng liêng và sự chở che của bề trên.
Hồi con còn nhỏ có lần nằm mơ thấy con và đứa e trai chạy chơi trên mình tượng ông Phật Di Lạc to thiệt to. Từ lúc đó con cứ nói với mọi người: "Con là đệ tử Phật Di Lạc, ổng thương con lắm, cho con chạy trên mình ổng chơi luôn."hehehe
Và cũng từ đó, trong tâm hồn 1 đứa trẻ của con lúc đó cho đến giờ này cứ nghĩ Phật Di Lạc luôn theo phù hộ cho mình. Mỗi lần đứng trước tượng của Ngài con có cảm giác rất thân thương. Con cũng không hiểu tại sao. Nghĩ lại con thấy hồi đó mình ngây thơ buồn cười nhưng cũng không phải là vô lý.
Có một nghịch lý rất buồn cười thầy già ơi. Những người như con tin là có ma quỉ trên đời này thì chẳng sợ ma quỉ gì cả. Người quen của con và một số người khác họ không tin có ma quỉ, họ không chịu chấp nhận có thánh thần có ma quỉ (có người còn nói là con bất thường khi tin mấy chuyện đó) mà họ lại luôn sợ ma...hihi. Không hiểu nổi họ tin cái j và họ sợ cái j nữa.
Cũng nhờ được điểm đạo được quy y với trời Phật mà một số bạn bè con vốn dĩ sợ ma và nhát kinh khủng cũng thành người dũng cảm, k còn sợ nữa, và cũng k còn bị nhát bao giờ.
Cách điểm đạo này của thầy già theo con ngoài vô vàn những điều lợi lạc con k dám nghĩ bàn thì cái lợi lạc trước mắt là giúp cho con người hiểu các đạo giáo của trời Phật không phân biệt và không mâu thuẫn nhau. Chỉ có con người ở các tôn giáo khác nhau tự gây ra mâu thuẫn nhau.
Cách này trước hết đem lại cho con người sự hòa bình của tôn giáo. Bớt được một cuộc chiến tranh, cuộc chiến vì tôn giáo.
Con nghĩ sao nói vậy. Kính mong thầy già chỉ dạy dùm con trẻ,
Kính thầy già,
________________________________________
trieuan Nguyên văn bởi Thầy già:
Bài 9 - Điểm đạo và trộm đạo
Nếu người chưa được truyền pháp tụng trì cũng không sao miễn là đừng có tánh tự cao. Họ cũng được diệt tội sanh phước. Tuy nhiên họ không có nhiều ấn chứng siêu hình và quyền năng thần bí.
Riêng những người được điểm đạo truyền thừa một cách hợp pháp, họ thật sự được thánh thần độ hộ để lần lần trở thành những bậc thầy truyền đạo về sau, và có thể thi triển được nhiều pháp thuật nhiệm mầu để cảm hóa người thế.
Kính Thầy già, cho con được phép nói những lời tri ân tận đáy lòng đối với hệ thống truyền thừa Mật tông của Thầy già.
Đúng như lời Thầy già nói, con trẻ từ năm 13 tuổi đã tự trì Ngũ bộ chú mà không được truyền thừa 1 cách hợp pháp, trải qua 20 năm tuy con không bị Nam tào Bắc đẩu tra xét tội trộm pháp mà vẫn luôn được sự hộ trì của chư vị, nhưng khi gặp vấn đề nan giải con không biết hỏi ai, dù vẫn tu tập mà không biết làm sao để có thể thoát luân hồi khổ đau, cứ mãi tự tung tự tác tạo nghiệp...
Cho đến khi con trẻ nhận được sự điểm đạo truyền thừa từ hệ thống truyền thừa của Thầy già (con đã dẹp bỏ mọi kiến chấp thường tình, dập đầu cầu pháp từ 1 thương nhân _ đệ tử của đệ tử Thầy già), sau 1 thời gian tu tập pháp Mật tông thực hành không rườm rà nghi thức, con đã được chư vị gia trì rất nhiều ân phước từ vật chất tới tâm linh cho chính bản thân cũng như cho những người từ con được tiếp nối sợi dây truyền thừa.
Kính Thầy già, con đã chứng kiến những người mà con tưởng chừng nếu tự tu tập trong 3 kiếp vẫn khó mà chuyển đổi được tâm tánh (cố chấp, tự cao tự đại...), thế mà chỉ tu theo hệ thống truyền thừa của Thầy già trong vòng 3 năm thì thân nghiệp, khẩu nghiệp, ý nghiệp của họ đã được chuyển đổi hướng thượng không ngờ.
Riêng bản thân con cũng đã được chư vị khai mở tâm trí rất nhiều. Có những lãnh vực giáo lý cao siêu mà con tưởng chừng phải học cả đời vẫn khó thông suốt, thế mà khi được tu tập trong hệ thống giáo dục siêu hình của Thầy già thì những điều gọi là Ba-la-mật không còn nằm hạn hẹp trên lý thuyết suông nữa... và còn rất nhiều rất nhiều điều Pháp lạc con muốn được chia sẻ với các bạn đã, đang, sẽ tu tập theo hệ thống truyền thừa này nhưng con không biết dùng ngôn từ nào để diễn tả trọn vẹn sự cảm nhận của mình (muốn biết nước nóng hay lạnh hãy tự mình uống).
Nhân tiện con xin gởi thông điệp đến các bạn còn đắn đo trong pháp Mật tông thực hành này: hãy phát tâm chân chánh cầu đạo giác ngộ giải thoát của chư Phật, khi hữu duyên gặp được hệ thống truyền thừa của Thầy già đồng nghĩa chúng ta đã được chư Phật kết duyên, do đó đừng lo lắng, đừng đắn đo, đừng chần chờ mà hãy vững tin tiến bước, tinh tấn thực hành thì bờ giác ngộ giải thoát không xa.
con, trieuan
_________________________________________
KeKho Đọc bài của trieuan mà KeKho tôi cảm nhận được bạn đã trải nghiệm được nhiều qua sự tu tập trong hệ thống mật tông mà bạn đã được lĩnh hội. Cảm ơn bạn đã chia sẻ những trải nghiệm trên.
_________________________________________
khachtrangian Thật là Hoàng Thiên bất phụ hảo tâm nhân, chỉ với lòng mong cầu tha thiết thì cánh cửa mới thật sự mở ra. Con đường đạo dài rộng thăm thẳm nếu không có công sức tương xứng làm sao đi trọn vẹn.
Những lời phát xuất tận đáy lòng thật cảm động xiết bao
Đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu
Cảm ơn Thầy già,
Cảm ơn trieuan, các bạn
_________________________________________
trieuan Nguyên văn bởi dieu minh
Kính Thầy già!
Xin Thầy già chỉ dẫn dùm. Có một số người khuyên con thờ Phật ở trong nhà không nên thờ tượng đứng (nhà con có thờ một tượng Phật A Di Đà đứng), khuyên nên thờ Phật ngồi vì họ nói rằng thờ tượng đứng thì phải hành. Con không biết như thế nào cho đúng, họ còn nói rằng hàng ngày con tung kinh thì sẽ có vong vào nhà, nếu có đọc thì chỉ nên đọc tiếng Hán, không nên trì chú và đọc tiếng phạn, con không biết sao cho được đúng. Kính xin Thầy bỏ chút ít thời gian chỉ dẫn dùm.
Trân trọng
Dieu Minh mến, theo mình được biết, hiện tại có 1 số người do chưa thông hiểu hết giáo lý nhà Phật nên có kiến chấp thế này: "họ cho rằng: thờ Phật ở trong nhà không nên thờ tượng đứng, mà nên thờ tượng Phật, Bồ tát theo tư thế ngồi để được nhàn hạ thảnh thơi như tượng ngồi..." nhưng thật sự có phải thế không?
Dieu minh oi, trieuan đọc rất nhiều kinh sách mà vẫn chưa thấy kinh nào đề cập tới vấn đề này.
Theo trieuan biết, thì thờ Phật là biểu hiện của lòng tôn kính. Đồng thời, việc thờ cúng và tôn trí hình tượng Phật trong gia đình còn là cách để các thành viên trong gia đình có cơ hội thường được chiêm ngưỡng dung nghi và học theo những đức hạnh tốt đẹp của chư Phật. Phật là đấng giác ngộ, là tấm gương sáng, nhờ noi gương Ngài, chúng ta tích cực chuyển hóa những suy nghĩ, lời nói và hành động xấu ác của tự thân trở về Chân - Thiện - Mỹ. Do đó, nếu chúng ta chỉ chú trọng vào hình thức thờ tượng đứng hay ngồi mà quên mất đi bổn tâm mình rồi cứ mãi tạo tác nghiệp bất thiện thì sẽ không bao giờ được chư Phật gia hộ đâu! Vì chính đức Phật Thích ca đã nói:
Nếu dùng sắc thấy ta,
Dùng âm thanh cầu ta.
Là người hành đạo tà,
Chẳng thể thấy Như Lai. (kinh Kim Cang)
Còn việc tụng kinh: Dieu Minh biết ý nghĩa của việc tụng kinh là thế nào không? Trieuan xin nói ngắn ngọn: Tụng là đọc rõ ràng thành tiếng, có âm điệu. Kinh là những lời dạy quý báu của Đức Phật và của chư Thánh đệ tử truyền lại, được kiết tập lại thành pho, thành bộ. Tụng kinh là đọc lại những lời dạy của Đức Phật một cách thành kính trong khung cảnh trang nghiêm, thanh tịnh, để tự nhắc nhở mình bỏ ác làm lành, để ôn lại những lời đạo đức tốt đẹp, những chân lý cao siêu mà Đức Phật muốn truyền đến mọi người... Mặt khác, trong lúc tụng niệm có Hộ pháp hộ trì Kinh, do đó chắc chắn không cần lo sợ:
hàng ngày con tụng kinh thì sẽ có vong vào nhà
còn như nói:
nếu có đọc thì chỉ nên đọc tiếng Hán,không nên trì chú và đọc tiếng phạn
Dieu Minh biết không, theo lịch sử, đạo Phật xuất phát từ Ấn độ, sau khi Phật Thích Ca tịch diệt, các Kinh điển lần lượt được biên chép kiết tập thành, tất nhiên bằng tiếng Phạn (tiếng Ấn độ) về sau này khi Phật giáo truyền sang Trung quốc, Kinh điển mới từ từ được dịch sang tiếng Hán. Và hiện tại nay tại Việt nam Đại tạng kinh đang được dịch toàn bộ sang tiếng Việt. Do đó nếu nói: "nếu có đọc Kinh thì nên đọc tiếng Việt cho dễ hiểu" sẽ đúng hơn.
Kinh điển thì được dịch sang các ngôn ngữ khác nhau, nhưng đặc biệt Thần chú (đà la ni) vẫn giữ nguyên tiếng Phạn mà trì không dịch sang tiếng bản xứ, vì e mất đi năng lực.
Dieu Minh biết không, các thần chú tuy không được giải nghĩa ra, nhưng người nào chí tâm thọ trì, sẽ được công hiệu thật là kỳ diệu, khó có thể nghĩ bàn, như người uống nước ấm, lạnh thì tự biết lấy; có thể nói: một câu thần chú, gồm thâu tất cả, vì vậy, hiệu lực của các thần chú rất phi thường. Tất nhiên nếu được truyền thừa đúng phép thì sức linh của việc trì chú được tăng lên rất rất nhiều, như Thầy già đã dạy ở trên.
Tóm lại, việc thờ tượng, tụng kinh, trì chú... tất cả cũng chỉ là phương tiện để có thể đạt tới cứu cánh. Bạn có thể tụng kinh hay trì chú tùy vào sự lựa chọn của bạn, cũng như tùy bạn chọn lựa phương tiện để vượt đại dương vậy, hoặc là dùng cách chèo xuồng (tụng kinh); hoặc mua vé đi bằng tàu cao tốc (trì chú)... nhưng nên nhớ nếu thực hành phương pháp trì chú thì phải cầu pháp để được truyền thừa hợp pháp!
Trieuan trí phàm ngu không dám múa rìu qua mắt thợ, lại càng không dám thay mặt Thầy già để trả lời câu hỏi mà bạn đã hỏi Thầy già ở trên. Trieuan chỉ muốn chia sẻ cùng bạn chút ít kiến thức, mong rằng có thể giúp cho bạn được chút phần...
trieuan
_________________________________________
the translator Rain9811 (Translator chuyển ngử trong Real stories and Metaphysical principles)
Tôi xin nhân cơ hội này để hết lòng cảm kích sự dạy dỗ của Thầygià và chia sẻ kinh nghiệm bản thân tôi về phép điểm đạo của Mật tông.
Tôi sanh trưởng tại Đài Loan và qua Mỹ du học vào năm 1984. Gia đình tôi theo đạo Đài Loan truyền thống là đạo Phật và đạo Lão. Mẹ tôi là một tín đồ thuần thành còn tôi lúc nhỏ thường thích đi theo mẹ tôi vào các chùa chiền để lể các vị Phật và các thần linh của đạo Lão.
Ông ngoại tôi qua đời năm ông 92 tuổi trong lúc tôi đang học đại học năm thứ hai. Gia đình mời các vị sư đến nhà để cầu kinh cho ông ngoại được siêu thoát khỏi cảnh khổ và mọi người trong gia đình đều đọc kinh theo các vị sư. Từ khi tham dự nhiều buổi lễ cầu kinh, tôi cảm thấy thích kinh sách. Tôi tự mình đọc các kinh sách và tin vào thuyết nghiệp quả và luân hồi. Tôi có niềm tin vững chắc là chỉ có Phật mới giúp cho người ta giác ngộ và che chở cho người đó trong đời sống.
Đời sống của một du học sinh tại đất Mỹ không dễ, tôi nhờ có đạo để nương tựa và trong lòng tôi, sự thôi thúc tìm thầy học đạo càng ngày càng mạnh. Tôi bắt đầu để ý đến sinh hoạt của đạo phật tại San Francisco Bay. Khi tôi biết Đại Đức Hsuan Hua (1918-1995), người thành lập Chùa vạn Phật tại Ukiah, CA, thường xuyên thuyết pháp ở phố Tầu, tôi phấn khởi và tràn đầy hy vọng đến đó để nghe giảng. Đại Đức Hsuan Hua giảng suốt 2 tiếng đồng hồ một đoạn trong kinh Phật, Ngài giảng rất sâu sắc và thâm thúy. Sau đó tôi đến hỏi Ngài làm sao tôi có thể học đạo được nhiều và nhanh hơn, thì Ngài nói tôi phải thường xuyên đi nghe thuyết pháp, giảng kinh. Tôi rất kính trọng đại đức Hsuan Hua, nhưng tôi nghĩ là có 84,000 pháp môn dẫn tới Giác ngộ và cách học đạo này không hợp với tôi. Sau đó tôi tiếp tục đi theo học đạo Phật tại ngay địa phương tôi ở, nhưng trong lòng vẫn có cái cảm giác là sẽ không đi đến đâu.
Có một ngày, người bạn cùng phòng mua về một tờ báo Tầu. Tôi cầm báo đọc lướt qua và chú ý tới một mẫu quảng cáo nhỏ nhưng rất lý thú nói là ai cũng có thể chứng nghiệm được thần lực nhiệm mầu của Mật Tông và cho địa chỉ liên lạc với người đăng quảng cáo này. Tôi viết thơ ngay để xin người đó chỉ cho tôi "con đường đạo". Vài ngày sau, người đó gởi cho tôi một hình của Chư Phật, phía sau tấm hình có một linh phù và lời chỉ dẫn.
Tôi cứ y theo chỉ dẩn, lấy một chén nước và niệm danh hiệu của Quan Thế Âm Bồ Tát (Avalokistevara, thật ra thì danh hiệu vị Phật nào cũng được) 3 lần, rồi uống chén nước đó. Sau đó, tôi tiếp tục niệm danh hiệu Quan Thế Âm. Trong vòng vài phút, tôi có cảm giác nóng ấm trong người và có một cái lực vô hình đẩy bàn tay mặt tôi vỗ nhẹ lên cánh tay trái, rồi đẩy bàn tay trái vỗ nhẹ lên cánh tay mặt, rồi thì hai tay vỗ vào nhau làm dấu hiệu hoan nghinh. Giây phút này gây xúc động mãnh liệt cho tôi, cái cảm giác như trở về nhà dâng cao trong lòng tôi, làm tôi không thể nào ngủ được, mà thao thức đến 5 giờ sáng.
Tôi điện thoại lại cho người đăng quảng cáo và kể lại cho ông nghe việc tôi tự mình điểm đạo và nhận được thần lực. Mỗi ngày tôi đều có nhiều câu hỏi và tôi điện thoại đến để hỏi. Có nhiều câu hỏi anh ta không trả lời được và cuối cùng thì anh ta nói anh ta là một trong những đệ tử của Thầygià, và anh ta sẽ giới thiệu tôi với Thầy già.
Đã trên 20 năm qua, tôi tiếp tục tu Mật Tông với Thầygià, và được thầygià cho phép, tôi đã điểm đạo cho nhiều người thuộc nhiều tôn giáo và chủng tộc khác nhau, tại những nơi khác nhau (thí dụ như trong xe, đại sảnh của hotel…)
Qua phép điểm đạo, tôi và các bạn đều có được những chứng nghiệm về siêu hình rất là nhiệm mầu - chứng minh sự hiện hữu của Thượng Đế và các Thánh Thần (Mười phương Chư Phật).
_________________________________________
LucDa Lucda kính lễ ThầyGià và xin chào Hoctro-gia và các bạn
Lucda xin mạn phép nói về việc điểm đạo trên Internet cùng tất cả các bạn, vì đây là một chuyện có thật. Những người thành tâm cầu đạo nhưng vì một hoàn cảnh nào đó, hay không đủ phương tiện tìm đến thọ pháp vì ở cách xa nửa vòng trài đất, đều có thể nhận được năng lực gia trì của Chư Đại Bồ Tát qua Internet. Đây thật sự là một đại hồng ân cho chúng sanh thời mạt pháp.
Lụcda có điểm đạo cho một người bạn, tên là Võ. Khoãng 1 năm sau, anh Võ kể anh ta có một số bạn thân ở San Jose, California sau khi nghe nói về phép điểm đạo linh hiển như thế nào thì những người bạn này mời anh ấy lên San Jose để họ được tìm hiểu.
Anh Võ liền bay lên San Jose, và sau giây phút đầu bở ngỡ vì nghe chuyện lạ, họ được điểm đạo và chứng nghiệm được thần lực thì họ vô cùng tín tưởng.
Có một người hỏi anh ấy có thể nào điểm đạo cho một người em vợ của anh ta ở tận bên Đan Mạch, và hơn nửa bị liệt nửa người đã 10 năm qua. Anh Võ đề nghị người ở bên Đan Mạch lên Internet và hai bên mở webcam và nhìn thấy được nhau. Cô bịnh nhân nằm trên giường, và nói tay cô bị liệt không thể chấp tay lên trán, anh bạn chỉ cho cô ấy dùng cánh tay kia nâng cánh tay bị liệt lên và cầu nguyện theo anh ta. Cô làm theo và sau đó vài phút thì mọi người được chứng kiến cô nhân được thần lực chuyển động cánh tay. Mọi người đều được chứng minh là có sự hiện diện vô hình của các Bồ Tát ở khắp nơi, và vui mừng nhận được hồng ân của Bề Trên.
Tháng 7, 2008 anh ấy cho Lucda biết anh ấy vừa điểm đạo qua Internet cho một người ở bên Úc, và để giúp cho các bạn nào muốn tìm hiểu thì có thể email cho anh Võ tại địa chỉ này. VoHawaii@Yahoo. com, điện thoại cầm tay (808)218-6063
Lucda xin kính lễ thầygià, và xin chúc các bạn may mắn
_________________________________________
vohawaii Số điện thoại cầm tay là : (080) 258 - 6063 xin thành thật cảm ơn anh Lucda.
_________________________________________
autumnbabycMình rất khâm phục thầy già, và đồ đệ của thày mình làm tự điểm đạo như bạn The translator rồi, nhưng hổng thấy gì cả, còn phải làm gì nữa không để điểm đạo được nhỉ?
_________________________________________
trieuantrieuan xin chia sẻ chút kinh nghiệm điểm đạo qua internet với các bạn đọc:
ngày 13-8-2003, trieuan đã điểm đạo qua yahoo cho 1 bạn tên Phượng đang du học tại Đài Loan (trieuan lúc đó đang ở tại sài gòn). Sau khi khấn nguyện tên tuổi và tâm thành khẩn cầu xin học đạo với mười phương chư Phật chư Bồ tát theo sự hướng dẫn của trieuan, Phượng liên tục niệm danh hiệu Đức Quán Thế Âm và P. đã có ấn chứng thế này:
sau khi nghe loi dan cua co, em ngoi tren giuong (cho^~ o cua em chat hep), nham mat', chap tay va` niem danh hieu Quan The Am Bo Tat. Khoang 2>3 phut sau thay' lu*ng du*ng du*a va` 2 tay mua' , tu` truoc' em chi? biet' cach' xa' la.y binh thuong`, nhung khi do' lai. chap tay dua len dau` la.y, roi` chap tay dua den truoc nguc la.y va` tiep' la` tay dua xuo'ng truoc bung la.y; khi cau` nguyen thi` 2 tay tu*. dong. dua ra truoc' tran' va` cu*? chi? cuoi' dau` tiep' nhan. sau khi cui' dau` tiep nhan xong thi` 2 tay bat' cheo' truoc' nguc. cui' dau` xuong' nhu loi` cam ta., viec nay xay~ ra lien tu.c ho*n 30', trong khi em hoan` toan` tinh~ tao' niem Nam mo Quan The Am Bo Tat
Mỗi người có tâm thành cầu học Mật pháp sẽ được ơn trên xét duyệt, đủ duyên chư vị sẽ thể hiện ngay ấn chứng cho biết, nếu chưa đủ duyên chưa có ấn chứng nhưng lòng vẫn tha thiết được học Đạo thì hãy thể hiện lòng thành liên tục cầu xin với chư Đại Bồ tát siêu hình.
Mình rất khâm phục thầy già, và đồ đệ của thày mình làm tự điểm đạo như bạn The translator rồi, nhưng hổng thấy gì cả, còn phải làm gì nữa không để điểm đạo được nhỉ?
mình xin hỏi bạn autumnbabyc:
bạn đã liên hệ với vị nào trong hệ thống của Thầy già để xin được điểm đạo chưa?
Nếu đã liên hệ mà chưa có ấn chứng là bạn chưa đủ duyên, chưa đủ lòng thành với Chư vị; nếu chưa liên hệ thì hồ sơ nhập học của bạn còn thiếu giấy giới thiệu...
trieuan
