- Thứ 7 Tháng 4 16, 2011 1:46 pm
Cerca del ritual de iniciación y práctica del dharma sin autorización (#9)
Escrita por Dianichi el 12 de Noviembre de 2008, 04:15
Traducida por Igualteco
En ese tiempo yo todavía estaba en Vietnam y era el año de 1980, había una conferencia del decano anterior del colegio de agricultura, silvicultura y ganado. El era un vegetariano y solo comía papas. El leyó y estudio muchas escrituras budistas y praticó meditación diligentemente por pocos años y tuvo muchas experiencias místicas. El frecuentemente tenía visiones del mundo invisible, algunas de ellas muy significativas y de mucha importancia. El frecuentemente se miraba arriba de un dragón volando al cielo y reuniéndose con Buda Amitabha quien confirmó sus raíces de ser el mismo amitabha.
No mucha gente entendía el significado se sus visiones y cuando el contó la historia a sus amigos, los cuales tenían diferentes creencias, lo miraban muy sospechoso y empezaban a dudar de su sanidad.
En ese tiempo, debido a que yo había hecho algunos exorcismos, los cuales fueron muy conocidos, el me buscó porque quería encontrar a alguien que le tuviera confianza y simpatizara con el y también para incrementar su conocimiento acerca de las doctrinas religiosas y el Dharma. El sabía que yo practicaba la fe del Budismo Mantrayana y Vajrayana (Tantric Buddhism) y el me contó una historia tratando de encontrarle una explicación.
En el gabinete de su mamá había unas escrituras Budistas y descubrió un libro llamado “La tesis fundamental en Budismo exotérico y esotérico para llegar a ser Buda”.
En el libro tenia una pequeña descripción de los 5 Mantras. Úm Lâm – Úm xi lâm – Úm mani padme hum – Úm chiệt lệ, chủ lệ, chuẩn dề ta bà ha – Bộ Lâm, las cuales dicen ser apoyadas y protegidas por un sinnúmero de Budas, Boddhisatvas y Deidades.
Hay 2 Mantras muy conocidas:
La Mantra Om (Um) mani pad me hum puede ser pronunciada también Ám mani bát di hồng. La Mantra es efectiva cual sea la pronunciación. El Budismo Tibetano tiene un gran respeto muy alto hacia esta Mantra. En la novela clásica China “viaje al Oeste” se dice que para controlar al Rey Mono, Buda paso una Yantra con esta Mantra escrita sobre la montana Ngu Hanh (5 elementos), la cual sepultó al Rey Mono y lo conservó prisionero por más de 500 años.
La Cundi Mantra es una de las más conocidas por los practicantes Budistas y pertenece a Cundi Bodhisava de 18 brazos, el cual es adorado en las pagodas.
Cuando El señor Xech ex presidente del colegio experimento con estas mantras formando la Cundi mudra con sus manos y recitando las 5 mantras (um lam – um xi lam etc.). El miró innumerables santos y deidades con rangos sucesivos volando sobre las nubes y apareciendo juntos enfrente de el. Dentro de ellos, dos Deidades del hemisferio Norte y Sur (del canal del Sureste y de la constelación Noreste) aparecieron ante el. Ellos trataron de buscar su nombre en el libro pero no lo encontraron, ellos estaban molestos con el acusándole de practicar el Drama sin que hay sido transmitido a el a través del linaje de un Gurú (o sin la propia iniciación de un gurú calificado).
Cuando señor Xech me platico esta historia, no me dejo tan sorprendido, ya yo tuve un joven discípulo a quien yo inicié y le pase los 5 mantras. El las practicó todas las noches e inclusive aunque estuviera cansado, el recitaba las mantras acostado y siempre miró innumerables filas de santos y deidades apareciendo en el aire ante el.
Yo he propagado el método con el cual el Dharma es transmitido llamado la ceremonia inicial o el iniciación del Dharma en la cual una persona que ha sido iniciada lo trasmita ejecutando la iniciación a la otra persona. Esta es la ceremonia por la cual la persona que comienza pueda entrar al la escuela metafísica, para refugiarse en Dios y Buda y pueda comenzar su cultivación espiritual bajo su guía. La persona iniciada tendra innumerables Bodhisavas, Santos y Deidades para protegerlo y guiar a el o a ella y así pueda alcanzar la santidad, deidad o Buda.
Los que no tienen la propia transmisión lineal a través de la iniciación, pero quieren practicar los mantras, lo pueden hacerlo sin miedo, pero ellos no deben de ser arrogantes. Ellos así pueden eliminar gradualmente el Karma malo (pecados) y generar bendiciones. Sin embargo ellos no tendrán muchas experiencias místicas y no tendrán poderes divinos par hacer algunos milagros.
Los que han tenido la iniciación apropiada tendrán la protección y guía de numerosos seres divinos para ayudarles gradualmente a ser gurus capaces de pasar el dharma y ejecutar muchos milagros divinos para convertir las masas.
Yo soy la primera persona en extender el budismo secreto a todos, teniendo a la persona que aspira aprender metafísica, rezar ya sea en el nombre de Dios o en el nombre de Buda o cualquier Santo y Deidad que el crea. El / ella inmediatamente experimentara un fenómeno metafísico, un signo Divino para probar que Dios, Buda, los Santos han aprobado su iniciación y su enrolamiento como discípulo de metafísica.
Por lo tanto ellos son permitidos a seguir cualquier fe que sinceramente ellos crean, proviniendo que obedezcan estas reglas: Evitar lo malo, practicar cosas buenas y cultivar buen comportamiento. Eso es todo lo que ellos requieren.
Escrita por Dianichi el 12 de Noviembre de 2008, 04:15
Traducida por Igualteco
En ese tiempo yo todavía estaba en Vietnam y era el año de 1980, había una conferencia del decano anterior del colegio de agricultura, silvicultura y ganado. El era un vegetariano y solo comía papas. El leyó y estudio muchas escrituras budistas y praticó meditación diligentemente por pocos años y tuvo muchas experiencias místicas. El frecuentemente tenía visiones del mundo invisible, algunas de ellas muy significativas y de mucha importancia. El frecuentemente se miraba arriba de un dragón volando al cielo y reuniéndose con Buda Amitabha quien confirmó sus raíces de ser el mismo amitabha.
No mucha gente entendía el significado se sus visiones y cuando el contó la historia a sus amigos, los cuales tenían diferentes creencias, lo miraban muy sospechoso y empezaban a dudar de su sanidad.
En ese tiempo, debido a que yo había hecho algunos exorcismos, los cuales fueron muy conocidos, el me buscó porque quería encontrar a alguien que le tuviera confianza y simpatizara con el y también para incrementar su conocimiento acerca de las doctrinas religiosas y el Dharma. El sabía que yo practicaba la fe del Budismo Mantrayana y Vajrayana (Tantric Buddhism) y el me contó una historia tratando de encontrarle una explicación.
En el gabinete de su mamá había unas escrituras Budistas y descubrió un libro llamado “La tesis fundamental en Budismo exotérico y esotérico para llegar a ser Buda”.
En el libro tenia una pequeña descripción de los 5 Mantras. Úm Lâm – Úm xi lâm – Úm mani padme hum – Úm chiệt lệ, chủ lệ, chuẩn dề ta bà ha – Bộ Lâm, las cuales dicen ser apoyadas y protegidas por un sinnúmero de Budas, Boddhisatvas y Deidades.
Hay 2 Mantras muy conocidas:
La Mantra Om (Um) mani pad me hum puede ser pronunciada también Ám mani bát di hồng. La Mantra es efectiva cual sea la pronunciación. El Budismo Tibetano tiene un gran respeto muy alto hacia esta Mantra. En la novela clásica China “viaje al Oeste” se dice que para controlar al Rey Mono, Buda paso una Yantra con esta Mantra escrita sobre la montana Ngu Hanh (5 elementos), la cual sepultó al Rey Mono y lo conservó prisionero por más de 500 años.
La Cundi Mantra es una de las más conocidas por los practicantes Budistas y pertenece a Cundi Bodhisava de 18 brazos, el cual es adorado en las pagodas.
Cuando El señor Xech ex presidente del colegio experimento con estas mantras formando la Cundi mudra con sus manos y recitando las 5 mantras (um lam – um xi lam etc.). El miró innumerables santos y deidades con rangos sucesivos volando sobre las nubes y apareciendo juntos enfrente de el. Dentro de ellos, dos Deidades del hemisferio Norte y Sur (del canal del Sureste y de la constelación Noreste) aparecieron ante el. Ellos trataron de buscar su nombre en el libro pero no lo encontraron, ellos estaban molestos con el acusándole de practicar el Drama sin que hay sido transmitido a el a través del linaje de un Gurú (o sin la propia iniciación de un gurú calificado).
Cuando señor Xech me platico esta historia, no me dejo tan sorprendido, ya yo tuve un joven discípulo a quien yo inicié y le pase los 5 mantras. El las practicó todas las noches e inclusive aunque estuviera cansado, el recitaba las mantras acostado y siempre miró innumerables filas de santos y deidades apareciendo en el aire ante el.
Yo he propagado el método con el cual el Dharma es transmitido llamado la ceremonia inicial o el iniciación del Dharma en la cual una persona que ha sido iniciada lo trasmita ejecutando la iniciación a la otra persona. Esta es la ceremonia por la cual la persona que comienza pueda entrar al la escuela metafísica, para refugiarse en Dios y Buda y pueda comenzar su cultivación espiritual bajo su guía. La persona iniciada tendra innumerables Bodhisavas, Santos y Deidades para protegerlo y guiar a el o a ella y así pueda alcanzar la santidad, deidad o Buda.
Los que no tienen la propia transmisión lineal a través de la iniciación, pero quieren practicar los mantras, lo pueden hacerlo sin miedo, pero ellos no deben de ser arrogantes. Ellos así pueden eliminar gradualmente el Karma malo (pecados) y generar bendiciones. Sin embargo ellos no tendrán muchas experiencias místicas y no tendrán poderes divinos par hacer algunos milagros.
Los que han tenido la iniciación apropiada tendrán la protección y guía de numerosos seres divinos para ayudarles gradualmente a ser gurus capaces de pasar el dharma y ejecutar muchos milagros divinos para convertir las masas.
Yo soy la primera persona en extender el budismo secreto a todos, teniendo a la persona que aspira aprender metafísica, rezar ya sea en el nombre de Dios o en el nombre de Buda o cualquier Santo y Deidad que el crea. El / ella inmediatamente experimentara un fenómeno metafísico, un signo Divino para probar que Dios, Buda, los Santos han aprobado su iniciación y su enrolamiento como discípulo de metafísica.
Por lo tanto ellos son permitidos a seguir cualquier fe que sinceramente ellos crean, proviniendo que obedezcan estas reglas: Evitar lo malo, practicar cosas buenas y cultivar buen comportamiento. Eso es todo lo que ellos requieren.