[kiemmadocco]

- Thứ 2 Tháng 4 21, 2014 7:34 am Cực kỳ mê tín - Niềm tin tôn giáo kỳ quặc, lỗi thời trong thời buổi hiện đại.

(Dân trí) - Hơn 5.000 người tại một ngôi làng ở Ấn Độ đã tập trung để tham dự lễ cưới thiêng liêng giữa 2 con bò, với chi phí tổ chức đám cưới tiêu tốn 1 triệu Ru-pi (tương đương 16.783 USD).

Lễ cưới xa hoa được tổ chức bởi Gopal Patwari, người giám hộ của chú bò Ganga, cùng 25 thành viên có tiếng nói khác trong ngôi làng. Được biết, mục đích của lễ cưới này là nhằm cứu cho dân làng khỏi một thảm họa thiên nhiên có thể diễn ra trong tương lai.

“Những thảm họa thiên nhiên như mưa đá và lũ lụt đã xảy ra ở những khu vực lân cận, phá hủy mùa màng của hộ”, Patwari, người tổ chức lễ cưới cho biết. “Để ngăn chặn điều này xảy ra với dân làng, chúng tôi đã tổ chức đám cưới này theo lời khuyên của các nhà tiên tri. Họ cho biết điều này sẽ duy trì sự bình yên của ngôi làng”.

Hầu hết người dân trong ngôi làng đều sống nhờ những ruộng lúa mì, lúa mạch, đậu và bông, nên phụ thuộc rất nhiều vào điều kiện thiên nhiên. Do vậy rất đông dân làng đã tập trung tại đám cưới xa hoa này để cầu mong một mùa màng bội thu sau khi đám cưới được diễn ra.

Chú bò cái Ganga, “cô dâu” của đám cưới, đầu đội xari láp lánh, đeo trang sức trên người với thuốc nhuộm đỏ và một vòng hoa. Trong khi đó “chú rể” Prakash được đội mũ, trùm khăn trên cơ thể và cũng đeo rất nhiều trang sức trên người.

"Trang phục" của 2 chú bò cũng tương tự như trang phục truyền thống tại những đám cưới ở Ấn Độ. Các nghi lễ của đám cưới cũng được diễn ra đầy đủ, theo đúng phong tục các đám cưới ở Ấn Độ. 2 chú bò sau đó được dẫn đi xung quanh một ngọn lửa thiêng để khẳng định hôn nhân và cầu mong hạnh phúc dài lâu.

Dân làng đã vui mừng sau khi 2 chú bò được tuyên bố trở thành vợ chồng. Một bữa tiệc xa hoa với rất nhiều đồ ăn đã diễn ra sau đó.

“Tôi rất hạnh phúc, mọi người xung quanh tôi hạnh phúc. Tất cả mọi người đều hạnh phúc”, Patwari, chủ nhân của bữa tiệc hào hứng tuyên bố. “Cặp đôi này sẽ hạnh phúc và thịnh vượng, sẽ sinh được nhiều con cái trong tương lai”.

“Cô dâu” và “chú rể” của bữa tiệc xa hoa

Được biết, để tổ chức đám cưới xa hoa này, các nhà tổ chức phải mất 2 tháng để chuẩn bị cùng số tiền 1 triệu Ru-pi. Thiệp mời được gửi đến cho 10.000 người dân tại 3 ngôi làng lân cận và kêu gọi họ ủng hộ những thứ họ có thể quyên góp.

[khachtrangian]

- Thứ 3 Tháng 1 20, 2015 1:03 pm Thứ Sáu, 11:21 09/01/2015
Cảnh sát Ấn Độ đang mở cuộc điều tra đối với một vị guru (Đạo sư Hindu) yêu cầu 400 tín đồ của mình “tự thiến” để được gần thượng đế hơn.

Cục Điều tra Trung ương Ấn Độ (CBI) hôm 8-1 cho biết vị guru nói trên, có tên Gurmeet Ram Rahim, bị điều tra vì đe dọa hình sự và gây ra những tổn thương cơ thể trầm trọng sau khi 400 tín đồ của ông này bị thiến bộ phận sinh dục.

Ông Rahim - được gọi là “guru lộng lẫy” vì sở thích ăn mặc và trang sức màu mè, đang điều hành tổ chức Dera Sacha Sauda tại bang Haryana, vốn đang đối mặt với một phiên tòa vì tội âm mưu sát hại một nhà báo năm 2002, cũng như một số cáo buộc lạm dụng tình dục các tín đồ nữ (Ktg: ông guru này chỉ xúi dại tín đồ nam "tự cắt" để gần thượng đế, còn bản thân guru chắc chắn "để nguyên" để gần (mê) tín đồ nữ hơn ?!).

Luật sư của một nạn nhân, ông Navkiran Singh, cho biết vị guru này đã thuyết phục các tín đồ của mình rằng chỉ có “tự thiến” mới giúp họ gặp được thượng đế. Chúng tôi sẽ đưa vụ việc ra tòa và đòi đền bù cho các nạn nhân” – luật sư Singh nói. Theo lời luật sư, thân chủ của ông thực hiện ca phẫu thuật từ năm 2000 nhưng tới nay vẫn chưa hết sợ hãi.

Hôm 8-1, ông Rahim lên tiếng bác bỏ các cáo buộc và tuyên bố sẽ gửi kháng nghị lên tòa. “Những cáo buộc đó khiến tôi rất phiền lòng khi tôi chỉ làm mọi việc vì nhân đạo. Bởi vậy các cố vấn pháp luật của tôi đang lên kế hoạch thách thức các cáo buộc đó” – ông Rahim nhấn mạnh.

(Theo Daily Mail)

[khachtrangian]

- Thứ 6 Tháng 3 06, 2015 12:44 pm

Tranh cướp hỗn loạn, giật cả "bảo kiếm" tại lễ khai ấn Đền Trần
05/03/2015 05:04 GMT+7
TTO - Thanh kiếm đặt trong đền Thiên Trường bị một nhóm người lấy khỏi bàn thờ, những cành hoa và cành lộc trên bàn thờ cũng chịu chung số phận khi những người cuồng tín tràn vào Đền Trần sau giờ khai ấn.

Thanh kiếm trong Đền Thiên Trường bị giật khỏi bàn thờ, nhiều người dùng tiền lẻ quệt lên thanh kiếm để cầu may mắn. Thủ nhang của Đền Thiên Trường cho biết việc di dời thanh kiếm khỏi bàn thờ là một việc làm tối kỵ và rất vô văn hoá

Dù trời mưa phùn, nhưng hàng nghìn người vẫn đang đứng trong và ngoài khu vực Đền Trần trong giờ khai ấn Đền Trần.
Ông Nguyễn Thiện Nhân, Chủ tịch Mặt trận Tổ quốc Việt Nam và ông Trần Đại Quang – Bộ trưởng Bộ Công an đã đến dự lễ khai ấn.
Trước giờ khai ấn, từ 9g tối, lực lượng an ninh được thắt chặt xung quanh khu vực Đền Trần. Trên đường Trần Thừa chạy qua cổng đền, có tất cả khoảng gần chục lớp rào sắt để cấm các loại phương tiện vào khu vực đền (trừ những xe làm nhiệm vụ phục vụ công tác tổ chức lễ khai ấn và xe của các lực lượng chức năng liên quan).

Ngoài ra, ban tổ chức (BTC) cũng dựng một lớp rào sắt cách cổng đền khoảng 40 mét, chỉ những người có thẻ và giấy mời của BTC mới được đi qua khu vực hàng rào sắt này, nhưng chỉ tính riêng những người có thẻ và giấy mời cũng lên đến con số hàng nghìn. Vì thế, các cổng ra vào của đền luôn trong tình trạng ùn tắc.
Đến 22g30, vẫn còn rất nhiều người mang theo thẻ và giấy mời chưa được vào phía trong. Lực lượng chức năng phải làm việc rất vất vả, BTC đã đóng cổng chính và chỉ mở hai cổng phụ, nên nhiều người bị dồn lại khá nhiều.

Còn phía ngoài hàng rào trước cổng đền, hàng vạn người đứng chờ kết thúc lễ khai ấn để vào dâng hương.
Trong đền, có thêm nhiều lớp rào sắt và các lực lượng an ninh đứng xung quanh. Ngoài lớp rào phía sân đền còn có lớp rào sắt ngăn cách khu vực làm lễ khai ấn với phía ngoài.
Đến giờ khai ấn, dù trời mưa nặng hạt nhưng trong khu vực sân đình vẫn có hàng trăm người đứng dự.
Đến 24g khi lễ khai ấn kết thúc, hàng nghìn người dân đã chen nhau vào khu vực trong đền. Các cổng đền trở nên quá tải.
Do số lượng người tràn vào quá lớn khiến cho không gian của Đền Trần càng trở nên chật chội.

Tại bàn thờ trước cửa Đền Thiên Trường hàng trăm người dân tranh giành những cành hoa và hoa quả mà họ coi là lộc, chỉ trong chốc lát, những cành hoa mong manh bị tơi tả sau những màn cướp giật, những quả bưởi, nải chuối cũng nhanh chóng được “di dời”.

Nhiều người dân còn cố trèo lên bàn thờ trong Đền Thiên Trường để làm lễ

Đỉnh điểm tại khu vực phía trong Đền Thiên Trường, một thanh kiếm được đặt trên bàn thờ bị người dân giật xuống, hàng chục người dân chen nhau nắm lấy thanh kiếm và quệt tiền lẻ cầu may, chỉ khi thủ nhang của đền xuất hiện và hò hét yêu cầu đặt lại đúng vị trí thì thanh kiếm mới được đám đông đặt lại trên bàn thờ.
Lễ phát ấn cho nhân dân sẽ diễn ra vào lúc 6g sáng ngày rằm tháng giêng (5-3).

- Khai Ấn đền Trần
- Có nên nhận Ấn đền Trần?

[LeNguyen]

- Thứ 5 Tháng 4 16, 2015 9:26 pm Bé trai 2 tuổi đã tử vong sau khi bị nữ mục sư Araceli Meza sống tại thành phố Dallas (bang Texas, Mỹ) bỏ đói suốt 25 ngày để thực hiện lễ trừ tà, đuổi ma quỷ ra khỏi cơ thể, theo Reuters. Araceli Meza (49 tuổi) đã nhốt bé trai 2 tuổi tại một nhà thờ ở thành phố Balch Spring (bang Texas, cách Dallas khoảng 24 km), rồi bỏ đói, chỉ cho uống nước trong suốt 25 ngày khiến nạn nhân tử vong vào ngày 22.3.

Theo lời một số nhân chứng, Meza cho rằng cậu bé đã bị quỷ nhập nên mới quyết định ép tuyệt thực để thực hiện nghi lễ trừ tà. Thậm chí, sau khi nạn nhân đã thiệt mạng, Meza và chồng tên Daniel đã cố gắng hồi sinh cho em thông qua hình thức hiến tế nhưng bất thành, theo AP.

Meza còn la mắng, chửi rủa những thành viên khác trong nhà thờ là đã phá hoại nghi lễ khi họ lén cung cấp thức ăn cho đứa bé. Cha mẹ của cậu bé, hiện đã đem xác con ruột trở về quê nhà Mexico, có thể bị coi là đồng phạm thực hiện vụ việc, trung úy Mark Maret thuộc Sở cảnh sát thành phố Balch Spring cho hay.

Hiện Araceli Meza đã bị bắt và được người thân bảo lãnh với số tiền 100.000 USD. Cảnh sát đang tích cực tiến hành mở rộng điều tra vụ việc, đồng thời bắt giam thêm một số nghi phạm có liên quan.

[HTA68]

- Thứ 4 Tháng 7 15, 2015 3:37 pm Một nhóm dân làng cáo buộc một cặp vợ chồng Ấn Độ và 4 đứa con là phù thủy và dùng rìu sát hại họ. Các nạn nhân đang ngủ trong nhà tại thôn Lahanda, huyện Keonjhar, khi một nhóm khoảng 5 người cầm rìu xông vào. Hung thủ cho rằng các nạn nhân đã gây ra một loạt bệnh mà trẻ em trong làng thường gặp.

Cảnh Sát Kavita Jalan cho biết hai đứa con đã báo cho các nhà chức trách. Lực lượng an ninh đến ngôi làng vào sáng sớm hôm qua và tìm thấy các thi thể bị đứt lìa trong vũng máu và một cái rìu. Một cậu bé vẫn còn sống. "Cậu bé 8 tuổi nằm thở dốc giữa những xác chết", Reuters dẫn lời Jalan nói và cho biết thêm các nghi phạm đã chạy trốn khỏi làng sau vụ việc, cảnh sát đang truy lùng họ.

Việc coi một số người là phù thủy và hành hung hoặc sát hại họ là nạn phổ biến tại một số vùng của Ấn Độ, đặc biệt là ở các bộ lạc. Có 119 vụ giết người liên quan đến cáo buộc là phù thủy năm 2012, và 160 vụ tương tự năm 2013, theo số liệu từ Cục Hồ sơ Tội phạm Quốc gia Ấn Độ.

VNexpress.net

"Đừng làm cho người khác những gì mình không muốn người ta làm cho mình"

[HTA68]

- Thứ 3 Tháng 7 21, 2015 3:51 pm Xaluan.net - Một phụ nữ Ấn Độ 63 tuổi đã bị những người dân trong làng chặt đầu vì bị cáo buộc là hoạt động phù thủy.

Cảnh sát Ấn Độ đã bắt giữ 7 người liên quan tới cái chết của bà Moni Orang, mẹ của năm người con. Bà Orang người đã bị lôi ra khỏi nhà ở bang Assam hôm 20/7, sau khi một thầy pháp địa phương nói rằng bà này đang sử dụng tà thuật.

“Những kẻ tấn công đeo mặt nạ đã bắt bà Orang rồi hành hình một cách man rợ,” quan chức cảnh sát có tên Manabendra Dev Roy nói với báo.

“Chúng đã chặt đầu bà ấy và đánh gãy chân tay.”

Sau khi cảnh sát bắt giữ những kẻ tham gia vụ hành quyết, dân làng đã tụ tập quanh đồn để phản đối và cho rằng bà Orang xứng đáng bị hành hình vì thông đồng với quỷ dữ để chống lại dân làng.

Dù có nền kinh tế phát triển khá nhanh chóng, song tại khu vực nông thôn Ấn Độ vẫn tồn tại những hủ tục lạc hậu, mang màu sắc mê tín dị đoan.

Tin tức nguồn: http://www.xaluan.net/modules.php?name= ... z3gVwWp4CW
doc tin tuc xaluan.com

"Đừng làm cho người khác những gì mình không muốn người ta làm cho mình"

[HTA68]

- Thứ 6 Tháng 12 11, 2015 11:43 am (PLO)- Cảnh sát Đức vừa bắt giữ năm thành viên trong một gia đình Hàn Quốc vì đánh đập đến chết một phụ nữ 41 tuổi trong một căn phòng khách sạn để trừ tà.

The Guardian dẫn lời các công tố viên cho biết các nghi phạm là thân nhân của phụ nữ trên. Họ cho rằng người phụ nữ, cũng là người Hàn Quốc, đã bị ma ám, rồi trói bà vào giường, bịt miệng và đánh đập dã man trong hai tiếng đồng hồ để xua đuổi tà ma.
"Tôi chưa bao giờ chứng kiến một việc như thế này" - Nadja Niesen, Trưởng công tố viên của TP Frankfurt, nói.

Thi thể nạn nhân đã được phát hiện hôm 5-12 trong một căn phòng tại khách sạn Intercontinental ở Frankfurt, nơi năm nghi phạm bị bắt.

Khách sạn Intercontinental ở Frankfurt nơi thi thể nạn nhân được phát hiện. Ảnh: AFP

Năm người này gồm một phụ nữ 44 tuổi, cậu con trai 21 tuổi và đứa con gái 19 tuổi của bà, hai nam thiếu niên 15 tuổi, một trong hai người này là con trai của nạn nhân.

Nguyên nhân của cái chết là do "ngạt thở". Các quan chức cho biết kẻ giết phụ nữ này đã sử dụng bạo lực nghiêm trọng đối với bà, đánh vào ngực và bụng nạn nhân trong khi nhét vào miệng nạn nhân một chiếc khăn và sau đó là một giá treo áo có bọc vải.

Hãng thông tấn DPA cho biết năm người Hàn Quốc này đã tới Frankfurt khoảng sáu tuần trước nhưng vẫn chưa rõ họ thuộc tôn giáo nào.

Trong quá trình điều tra, cảnh sát cũng đã phát hiện một nạn nhân thứ hai bị thương rất nặng và rơi vào tình trạng mất nước, giảm thân nhiệt trong garage của một ngôi nhà mà nhóm người Hàn Quốc trên đã thuê ở thị trấn Sulzbach.

Bảo Anh (Theo Theguardian)

LDĐ:

Việc làm mê tín vì nghe lời thầy bùa thầy pháp, các giang hồ thuật sĩ

"Đừng làm cho người khác những gì mình không muốn người ta làm cho mình"

[khachtrangian]

- Chủ nhật Tháng 1 17, 2016 10:56 am 17/01/2016 06:35AM
(VTC News) Tại xã Thanh Lộc, huyện Can Lộc (Hà Tĩnh), một hòn đá lộ thiên phủ rêu phong được người dân xây tường bảo vệ, lập ban thờ, coi như “một vị thần hộ mệnh” và kính cẩn gọi là “ngài đá”, “ông đá”.

Tôi về miền đất Thanh Lộc vào một ngày cuối năm 2015, sau khi nghe câu chuyện kỳ lạ và có phần đặc biệt này. Ngay khi tới đầu làng Thanh Bình, xã Thanh Lộc, hỏi về ‘ngài đá”, người dân ai ai cũng biết. Thấy tôi hỏi đường lên “ngài đá” một vị cao niên trong làng đã chỉ dẫn rất nhiệt tình, kèm theo đó là câu hỏi: "Nhà chị mất vật nuôi phải không? Hay đến cầu xin bình an, “ngài” thiêng lắm, lên đó mà xin".

Lúc tôi tìm đến địa điểm thờ “ông đá”, một vài cụ trong Hội người cao tuổi xã Thanh Lộc đang quét dọn khuôn viên nơi đây. Cạnh đó, hai ba người dân từ vùng khác đang tới thắp hương, cầu khấn. Phía trước nơi “ông đá” ngự là một ban thờ, khói hương nghi ngút, bánh kẹo và vàng mã để đầy phía trên.

Ngay ở cổng dẫn vào đền thờ phiến đá, một tấm bảng ghi rõ dòng chữ "Di tích bản thổ"

Theo quan sát, ngay cổng ra vào khu vực thờ tự “ngài đá” có một bản chỉ dẫn ghi rõ “Di tích Bản thổ”. Bao quanh đền thờ phiến đá là một khuôn viên được xây dựng rộng gần 1.000m2, có mái che, đèn thờ, lư hương và nến để cho mọi người tới thắp hương cầu nguyện. Còn phiến đá mà người dân nơi đây xem là một “vị thần” trông rất bình thường, đó là một phiến đá lộ thiên có màu xanh rêu hình bầu dục, chiều dài khoảng 2m, chiều rộng và chiều cao khoảng gần 1m.

Nhiều vị cao niên trong làng cho biết, “ông đá” đã có từ xa xưa, từ cái thời các cụ còn nhỏ đã thấy phiến đá ấy ở khu vực này. Cha ông ngày trước cũng đã thờ cúng chứ không phải sau này con cháu mới lập bàn thờ.

Phiến đá phủ rêu xanh được người dân lập đền thờ, kính cẩn gọi là "ngài đá".

Bà Đoàn Thị Thư (70 tuổi), một người dân tại làng và cũng là người thường xuyên tới quét dọn tại khuôn viên thờ tự phiến đá cho biết: "Ông đá" có từ hàng trăm năm nay rồi. Ngài rất linh thiêng, hễ ai mất lợn, trâu bò, thì sắm lễ vật là một búp hương, một nén vàng, đến xin “ông đá”, rồi đi tìm thì sẽ tìm được.

“Xin mất trâu bò vật nuôi, xin thi cử hay thậm chí là xin con hiếm muộn, không chỉ người trong làng mà có rất nhiều người dân từ vùng khác tới xin. Những năm gần đây, người dân trong làng có con cái đi thi cử đều đến xin “ngài đá", bà Thư nói.

Người dân ở trong làng Thanh Bình nói riêng và xã Thanh Lộc nói chung, cứ đến ngày 14, 15 hàng tháng đều mang lễ vật tới làm lễ, cúng lên “ngài đá”. Những mùa lúa mới, người dân làm lễ gạo mới, nếp mới dâng lên “ngài đá” nhằm cầu nguyện mưa thuận, gió hòa, làm ăn bội thu.

Trên bàn thờ có đầy đủ lư hương, đèn, hoa để người dân tới dâng lễ.

Theo bà Thư, các cây cối xung quanh khuôn viên không bao giờ bị đổ gãy, cho dù mưa to gió lớn đến thế nào. Vừa nói, bà Thư vừa chỉ tay cho tôi xem những cây cổ thụ cao lớn mà theo bà là đã tồn tại từ lâu đời nay.

Một người dân ở làng Thanh Bình chia sẻ, đây là ngày bình thường nên rải rác người đến, chứ những ngày rằm ngày lễ tết, người tới rất đông, xe cộ dựng một hàng kéo dài. Thời điểm chúng tôi có mặt, một đôi nam nữ đang làm lễ, qua nói chuyện được biết, hai anh chị là người ở thị xã Hồng Lĩnh (Hà Tĩnh), sau khi nghe câu chuyện và sự linh thiêng của “ngài đá” nên vào dâng lễ hương, xin “ngài”.

Sau khi nghe câu chuyện kể về phiến đá, để hiểu rõ hơn, chúng tôi đã trao đổi với ông Lê Đình Luyện (80 tuổi), một cán bộ thủy lợi về hưu trong làng Thanh Bình.

Ông Luyện cho biết, đền thờ còn được gọi là Bản thổ, tức là ngôi đền thờ thổ thần của người dân bản xứ. Hiệu của ngôi đền ấy là “Bản thổ phúc thần/Càn long chi tử/Ty hô liệt vị tôn thần”. Giải thích về hiệu của ngôi đền, ông Luyện nói, “phúc” là sự may mắn, do vậy phiến đá ấy được người dân tôn là vị thần có phúc, hay thường gọi là “thần đá”.

Khi được hỏi về nguồn gốc của ngôi đền thờ phiến đá nói trên, ông Luyện Kể: Tên cũ của Thanh Lộc ngày xa xưa là Kiệt Thạch, tức là có những hòn đá đặc biệt. Trong những hòn đá đặc biệt, hòn đá này đặc biệt nhất. Hòn đá nổi lên to lớn, vị trí phong thủy rất nổi bật. Hòn đá nằm ở phía đông dưới chân núi Sạch Lĩnh hay còn gọi là Phượng Lĩnh, xung quanh núi có hòn đá khác hình công hầu tể tướng hay còn gọi là “tứ diện công hầu”.

Ông Luyện cho biết: “Ở mỗi vùng quê người ta thường tôn những thứ linh thiêng để phù hộ cho mình. Cái này gọi là tâm linh và đức tin của con người. Khi tôi lớn lên thì đã thấy cha ông thờ cúng hòn đá, ngày xưa người dân họ cầu xin tìm vật nuôi và thấy cũng có kết quả. Từ đó, họ đi cầu nguyện làm ăn, đi xa, thi cử… Thậm chí, có những người hiếm muộn, khó nuôi con cũng làm lễ cầu “ông đá” xin con và chở che”.

Cũng theo ông Luyện, khi mất trâu bò, cầu xin phiến đá thì người dân vẫn phải đi tìm, sau đó thì có người mách hộ, tất cả cũng phải xuất phát từ phía cái tâm của con người và sự cố gắng của bản thân mình là chính. Hàng năm tại đền thờ ông đá, người dân đều tổ chức hai lần lễ tế, đó là ngày 7 khai hạ và ngày 14/7 (âm lịch). Những ngày này, người dân đến rất đông.

Ông Nguyễn Quang Phú, Phó Chủ tịch xã Thanh Lộc cho biết: Đền thờ phiến đá trên đã có từ lâu. Đây là vấn đề văn hóa tâm linh của người dân chứ không có sự mê tín dị đoan. Hiện, chính quyền xã giao cho Hội Người cao tuổi của xã đứng ra quản lý ngôi đền. Hàng ngày những hội viên sẽ tới đây quét dọn.

[HTA68]

- Chủ nhật Tháng 2 14, 2016 11:24 pm Đi lễ chùa đầu năm cầu an, cầu may mắn cho gia đình trong năm mới là phong tục đẹp của người Việt. Nhưng nhiều người đã biến việc đi lễ thành tâm thành nghi thức nặng nề khiến gia đình rơi vào cảnh dở khóc dở cười.

Người xưa vẫn nói, tháng Giêng là tháng ăn chơi, vì thế, các bà, các mẹ rảnh rỗi thường chọn thời điểm sau Tết để bắt đầu “công cuộc” đi lễ chùa cầu bình an, may mắn cho gia đình. Bà Mai Lan (P. Phú Hữu, Q.9, Tp.HCM) là tín đồ của chùa chiền, hành trình của bà bắt đầu từ mùng 4 Tết cho đến tận tháng 2, tháng 3.
Năm nào cũng vậy, mới đầu, bà đi những chùa lớn trong nội thành, sau là đến các chùa ở các quận ngoại thành, cuối cùng là đến các chùa nổi tiếng ở các tỉnh lân cận. Năm nay, bà còn được mấy bà bạn rủ đi lễ chùa tận ngoài Hà Nội. Bà đang lăn tăn chưa quyết định ngay vì vợ chồng thằng lớn thì ở riêng, cô con út còn đang học đại học, vắng mẹ cả tuần liền không biết ăn uống, sinh hoạt ra sao, chồng bà vẫn đương chức, công việc bận rộn cũng chả có thời gian nhìn ngó nhà cửa.

Khi hỏi ý kiến mọi người trong nhà, lạ thay, ai cũng ủng hộ việc bà ra Hà Nội, cô con gái út còn bảo: “mẹ cứ ra ngoài đó cả tháng cũng được, ngoài đó cũng có nhiều chùa đẹp và thiêng, sẵn tiện mẹ đi du lịch luôn”. Chồng bà cũng rất vui vẻ cho bà đi chơi, mặc dù xưa nay, ông chả thiết tha gì mấy chuyện chùa chiền khấn vái. Tuy còn nhiều lo lắng nhưng ham vui nên bà cũng quyết định lên đường.

Gia đình lục đục vì chăm đi lễ chùa

Bắt đầu chuyến đi, bà Lan dự định chỉ đi khoảng 1 tuần, nhưng khi ra đến Hà Nội, họ hàng của một bà bạn trong nhóm đã nhiệt tình đưa cả nhóm đi hết chùa này đến phủ nọ, đền kia. Sau 1 tuần cả nhóm đã đi được rất nhiều chùa nổi tiếng như Phủ Tây Hồ, chùa Quán Sứ, chùa Hương, đền Và ở Hà Nội, đền Bà Chúa Kho, đền Đô, ở Bắc Ninh...

Theo đúng kế hoạch ban đầu, đã đến lúc bà phải bay vào, nhưng vì những người bạn Hà Nội thuyết phục hay quá và ai cũng mang tâm trạng “chả biết bao giờ mới có cơ hội ra Hà Nội lần nữa, nên cố đi kẻo sau này già lại hối hận”. Thế là cả nhóm bà Lan lại xiêu lòng ở lại thêm vài ngày nữa để đi Đền Trần, chùa Keo, Côn Sơn Kiếp Bạc, non thiêng Yên Tử, Đền Củi…

Chuyến đi dài ngày tuy tốn kém nhưng bà Lan nghĩ ăn bao nhiêu mà chẳng hết, chuyện tâm linh, thờ cúng là chăm lo đến cội nguồn, gốc rễ. Năm nay, kiểu gì nhà bà cũng đại cát, đại lợi, bà thành tâm thế cơ mà. Bà liền gọi điện cho chồng và con gái thông báo sẽ ở ngoài này thêm 2 tuần nữa, ngày nào về sẽ gọi để mọi người ra đón, như lần trước, chồng bà nhiệt tình đồng ý.

Nhưng chuyến đi chưa kịp kết thúc thì bà Lan đã nhận được điện thoại của một người bạn nói vừa gặp ông nhà bà vào khách sạn với một em chân dài, trẻ trung. Bà không tin lắm nhưng cũng thấp thỏm không yên. Sang đến hôm sau, bà lại nhận được điện của cô giáo chủ nhiệm lớp đại học của cô con gái út nói bà lên trường họp phụ huynh gấp vì con bà đã nghỉ học hơn tuần nay. Bà gọi điện mà thấy ông tắt máy, gọi cho cô thư ký thấy nói ông đang đi công tác ở Bến Tre. Bà Lan hoảng hồn đành bỏ dở chuyến đi, bay về ngay lập tức.

Về đến nhà, thấy nhà cửa lộn xộn, lanh tanh bành bà Lan ngán ngẩm hết cả người. Đến trường của con gái, nghe cô giáo chủ nhiệm kể lể, trách móc vì cho rằng vợ chồng bà không quan tâm đến con cái. Chưa hết chán nản, bà Lan thẫn thờ ra về, bỗng nhiên, bà nhìn thấy bóng ai giống như chồng bà vừa bước vào khách sạn bên kia đường. Bà Lan tức quá, phi theo, chồng bà nhìn thấy vợ, sợ quá, cứ giữ chặt lấy bà, cô gái trẻ kia nhanh chóng lẩn mất.

Bà Lan khóc tức tưởi, giờ thì bà đã hiểu, vì sao mà cả chồng và con gái đồng ý cho bà đi chùa ngoài Bắc, hóa ra họ đều đã lên kế hoạch ăn chơi, sung sướng khi không có bà… Ôi thôi, chùa chiền, lễ bái, cầu nọ, xin kia có là gì, có được gì, giá mà bà quan tâm đến chồng, con nhiều hơn thay vì mải mê lễ chùa, biết đâu mọi chuyện đã khác…

Sức khỏe, tiền bạc… hao tán

Nhà bà Phương (P.Trung Hòa, Q.Cầu Giấy, Hà Nội) cũng thường có thói quen đi chùa đầu năm. Nhưng sang đến năm nay, sức khỏe bà Phương đã yếu hơn, bà thường xuyên bị đau lưng, đau chân, các khớp xương thường hành hạ bà đến mất ăn, mất ngủ. Ấy vậy mà sau Tết, bà vẫn nhất quyết phải đi lên tận chùa Đồng, Yên Tử. Cả nhà ai cũng can bà nhưng lý do của bà rất thuyết phục, bà đã đi cầu được 2 năm rồi, chẳng nhẽ chỉ còn 1 năm nữa lại không đi. Cả nhà nghe bà nói vậy cũng không nỡ “cấm đoán”, nhưng nhất định phải có người đi cùng bà, con cái thì phải đi làm và cũng chẳng có hứng thú, cuối cùng chốt lại, hai ông bà sẽ đi cùng nhau.

Chặng đường lên đến chùa Đồng ở Yên Tử ai đi rồi sẽ biết, dù là người khỏe mạnh cũng thấy toát mồ hôi giữa trời lạnh, huống hồ ông bà đã lớn tuổi, bà Phương lại thường xuyên đau nhức. Ông Thành, chồng bà, rất lo lắng cho vợ, đã chuẩn bị cả hộp miếng dán salonpas, rồi dầu cao để sẵn sàng đối phó nếu hai ông bà đau chân.

Chẳng biết do tuổi cao, sức yếu hay xui xẻo mà chuyến đi cầu an ở đất Phật của bà Phương, ông Thành gặp hết chuyện này đến chuyện kia. Cả đoàn đi chùa chẳng ai bị làm sao, chỉ có ông Thành là bị Tào Tháo đuổi suốt cả buổi tối, khi đoàn nghỉ ở chùa Hoa Hiên. Nhà vệ sinh công cộng nào có được như nhà mình, ai vào rồi cũng muốn nhanh nhanh, chóng chóng phi ra, thế mà ông Thành cứ vào vào, ra ra đến mấy lần, mỗi lần cả 10 phút. Mọi người động viên, chắc là do đồ ăn ở nhà hàng không sạch, hoặc do ông không quen đồ ăn này.

Cả đêm hôm ấy mọi người đều ngủ ngon lành, chỉ có ông là ra vào nhà vệ sinh, còn bà thì nhấp nhổm không yên vì thương chồng. Sáng hôm sau, sợ ông Thành không theo kịp mọi người, bà Phương đề nghị ở lại nhà trọ để nghỉ ngơi thêm nhưng ông không chịu, vẫn cố đi theo cả đoàn.

Mọi chuyện tưởng đã ổn, ai dè, vì đường lên đỉnh chùa Đồng quá đông, lại có mưa xuân nên đường trơn quá, gần leo lên đến đỉnh thì bà Phương bị ngã, gẫy chân. Thế là mọi người nháo nhác hết cả lên, gọi mãi mới có mấy thanh niên trẻ khỏe cáng được bà đến chỗ cáp treo.

Vì cú ngã quá đau nên bà Phương chả nhớ được gì, cái túi của bà bay đi đâu hay ai lấy mất bà cũng chả biết, thế là bao nhiêu tiền bạc, giấy tờ của bà cũng không cánh mà bay. May mà ông Thành vẫn còn một ít tiền trong ví, đủ tiền trả tiền cáp treo và gọi xe đưa bà đến viện.

Nhận được điện thoại của bố mẹ, cậu con trai lớn nhà bà Phương tức tốc xuống Quảng Ninh nộp tiền viện phí cho mẹ và tiếp tế đồ ăn cho bố. Đúng là chẳng cái dại nào giống cái dại nào, chuyến đi cầu bình an, sức khỏe của ông bà đã biến thành chuyến viếng thăm bệnh viện, chẳng thấy bình an đâu chỉ thấy ông bà thì ốm đau, các con thì vất vả…

Nguồn: Tienphong.vn

"Đừng làm cho người khác những gì mình không muốn người ta làm cho mình"

[khachtrangian]

- Thứ 2 Tháng 3 14, 2016 1:32 pm 14/03/2016 08:41
CLB Midlands Portland Cement của Zimbabwe từng nhận một bài học nhớ đời chỉ vì quá tin vào thế giới tâm linh. Trong quá khứ, họ đã tổ chức một nghi lễ tẩy sạch linh hồn quỷ dữ để cải thiện vận may nhưng lại khiến một cầu thủ trụ cột mãi mãi... “lên thiên đàng”.

Lẫn lộn điều may vận rủi
Midlands Portland Cement (MPL) là một trong những đội bóng trung bình khá ở Zimbabwe.
Đầu tháng 10.2008, Ban lãnh đạo MPL rơi vào tình thế phải “vắt chân lên cổ” tìm cầu thủ thay thế giữa chừng ở giải hạng nhất (Zimbabwean Division One) do bất đắc dĩ chia tay một cầu thủ trụ cột theo kiểu “dở khóc dở cười”. Cầu thủ tội nghiệp này không phải nghỉ thi đấu vì chấn thương quá nặng hoặc giã từ sự nghiệp mà anh ta bị mất tích trong một nghi lễ mê tín của đội bóng MPL trên con sông Zambezi.

Số là trước trận đấu với CLB Sao Paulo, bất chấp sự nguy hiểm, ban huấn luyện của MPL “chỉ đạo” tất cả cầu thủ thực hiện nghi lễ truyền thống là bơi ra giữa dòng Zambezi để “rửa” sạch những linh hồn ma quỷ đang đeo bám khiến họ ít khi... gặp may. Theo đó, khi đến nơi, 17 cầu thủ CLB MPL chỉ việc cởi hết quần áo rồi lao xuống sông Zambezi để bơi hoặc chỉ cần ngâm mình dưới nước. Oái oăm thay, sau khi thực hiện xong nghi lễ, CLB MPL giật mình phát hiện chỉ có 16 cầu thủ “tâm hồn sạch sẽ” trở lên bờ mặc quần áo, người còn lại mất tích giữa dòng nước. Sự việc lập tức được báo với cảnh sát địa phương nhưng tung tích của cầu thủ xấu số vẫn mãi “bặt vô âm tín”. Nhật báo The Chronicle của Zimbabwe thời điểm ấy dẫn một nguồn tin cho biết cầu thủ xấu số (không tiết lộ danh tính) của MPL có thể bị chết đuối nhưng khả năng lớn hơn là đã trở thành “mồi ngon” cho cá sấu.
Nhưng điều đáng nói là mặc dù không khí tang thương bao trùm nhưng ban lãnh đạo của đội bóng vẫn để các cầu thủ ra sân đấu với Sao Paulo thay vì hoãn trận đấu tưởng niệm cầu thủ xấu số. Và dù đã “rửa sạch” những linh hồn xấu xa sau nghi lễ tắm sông, MPL vẫn nhận thất bại 0-1 trước đối thủ.

Sau này, một nguồn tin điều tra tiết lộ các cầu thủ của MPL đã bị “ép” phải thực hiện nghi lễ mê tín vì ban lãnh đạo và ban huấn luyện của đội quá tin vào thế giới tâm linh. Nhưng thời điểm ấy dư luận trong nước và quốc tế đưa ra những bình luận khá mỉa mai rằng ban lãnh đạo của MPL không hay biết rằng chính sự cố một cầu thủ mất tích là điềm may của đội bóng. Bởi nếu đánh bại Sao Paulo thì có lẽ nghi lễ mê tín ẩn chứa sự chết chóc trên dòng sông Zambezi của CLB MPL sẽ còn được tái hiện dài dài...

Ý kiến của KTG: "Hằng năm, nhiều nghi lễ được tổ chức liên quan đến dòng sông này như là cách để người dân cầu mong đem đến điềm may, mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt, rửa sạch những điều xấu xa khỏi linh hồn..." Tuy bài báo phê phán tục mê tín dị đoan thái quá không sai nhưng cũng như các tôn giáo lớn trên thế giới xưa nay không thể chỉ rõ thế nào là mê tín thái quá. Và tai hại lại gây hiểu lầm là con người không nên đặt niềm tin vào thế giới siêu nhiên tâm linh.
Ktg nhận thấy niềm tin của con người đối với thần linh không sai nhưng quan niệm, nhưng niềm tin mù quáng mới thường không có kết quả hay thậm chí còn phản tác dụng.

Bài liên quan:

"...Vậy mà người ta vẫn làm toàn những hình thức mê tín nhảm nhí: người nghèo vẫn đi mua trái cây, hoa quả, người có tiền khá hơn thì mua gà, vịt, heo quay, nhà giàu hơn nữa thì làm trai bần chẩn tế, và là vua chúa thì rước pháp sư coi ngày giờ xuất hành, xây lăng mộ, bài trí cung điện theo lý thuyết phong thủy của Trung Hoa để được hưởng phước lâu dài… Đây là tâm địa con người muốn trời Phật phù hộ ban phước trong khi bản thân vẫn ăn ở thất đức, tạo nhiều ác nghiệp, làm toàn chuyện bậy, chuyện nhỏ thì hối lộ quỷ thần, lớn thì cầu với thánh thần mà không chịu tu tâm sửa tánh, tích âm đức, làm như vậy mà cầu trời khẩn Phật để được hiển vinh là chuyện không tưởng."
Xem thêm:
:::Bí quyết sửa đổi vận mệnh*
Mê tín và Cuồng tín *