[ngoclam]

- Chủ nhật Tháng 8 05, 2012 11:23 am Haiti: Thầy phù thủy làm lang băm khiến 4 trẻ tử vong

Bốn em bé trong một gia đình đã chết ở Haiti sau khi được chữa trị bởi một thầy phù thủy, người từng khẳng định có thể sẽ chữa được một căn bệnh kỳ lạ.

Ông Wilfrid Brisson, một quan chức ở thị trấn Marbial, cho biết: “Ba bé gái và một bé trai, trong đó bé lớn nhất bảy tuổi và nhỏ nhất mới 15 tháng, đã bị một chứng bệnh lạ và gia đình đã đưa tới một thầy phù thủy để chữa trị."

Theo người dân địa phương, thầy phù thủy, người được trợ giúp bởi anh trai mình, đã thuyết phục mẹ của các nạn nhân rằng con bà đang bị ma quỷ chiếm giữ và khẳng định mình có thể đánh đuổi được ma quỷ.

Sau đó, thầy phụ thủy và người anh trai đã đánh đập các em nhiều lần - cách mà hai người này cho rằng để trục xuất ma quỷ.

Hiện hai người trên đã bỏ chạy tới thủ đô Port-au-Prince, trong khi các cơ quan chức năng đang tiến hành truy bắt cũng như tạm giam người mẹ.

Tại Haiti, một bộ phận không nhỏ người dân ở nước này vẫn tin vào những điều mê tín dị đoan, vốn gây ra nhiều trường hợp thương tâm như cái chết của bốn em nhỏ./.

Chúng ta là những hạt bụi nhỏ bay phất phơ trong vũ trụ mênh mông bao la.

[khachtrangian]

- Thứ 2 Tháng 8 20, 2012 11:49 am

Bé gái ba tuổi bị ngạt thở đến chết vì làm phép trừ tà
TTXVN - Thứ hai, 20/8/2012,

Một tòa án Malaysia truy tố bảy thành viên trong một gia đình, bao gồm bố mẹ, do cái chết của một bé gái ba tuổi đã bị ngạt thở trong một lễ làm phép theo tục lệ địa phương.

Cảnh sát nói bé gái đã được quấn chặt trong một cái chăn để xua đuổi tà ma suốt 20 tiếng đồng hồ trong vụ việc xảy ra ngày 5/8.

Cha mẹ của Wan Zuen cũng bị truy tố vì tội gây thương tích cho người khác, có mức án tối đa 10 năm tù giam và khoản tiền phạt tương đương 6.400 USD.

[oneway]

- Thứ 2 Tháng 12 31, 2012 3:19 pm Với quan niệm chỉ cần ra ngã ba sông lấy vài lít nước về tắm, gội đầu, thậm chí uống ngay không cần đun nấu là gặp được may mắn, cầu gì được nấy, nhanh thăng quan tiến chức… nhiều người đang đánh cược cả mạng sống của mình cho tử thần.

Thành triệu phú nhờ… nước sông

Ngã ba Hạc (Việt Trì, Phú Thọ) hợp lưu bởi sông Thao, sông Đà và sông Lô. Với quan niệm là hợp lưu của 3 dòng sông nơi đất Tổ, là nguồn nước tạo liên kết âm - dương, có thể “tẩy rửa bụi trần cho người chết được siêu thoát” nên từ nhiều năm nay, nước nơi này được người ta “chuyên dụng” vào những việc trọng đại như tắm rửa cho người chết khi khâm liệm, cải táng mồ mả, làm móng xây nhà, thậm chí còn dùng để… uống.

Ngã ba sông Hạc - nơi nhiều người đang đánh cược cả mạng sống của mình vì quan niệm lấy nước tắm, gội đầu, uống ngay không cần đun nấu là nhanh thăng quan tiến chức...

Nằm ở trước cổng đền Bạch Hạc, quán nước của bà Hà Thị Vinh (Việt Trì, Phú Thọ) không bao giờ vắng khách. Trong quán bao giờ cũng túc trực hàng chục người chờ đến lượt được đưa thuyền ra ngã ba sông để lấy “nước thiêng”.

Bà Vinh cho biết, vào những ngày rằm, mồng một hay lễ tết, số lượng khách đến đợi dẫn đi lấy nước có khi lên đến hàng trăm người. Nhiều người nhìn từ xa còn nhầm là có hội hè gì đó ở dưới sông nên người dân tập trung trên bờ để… cổ vũ. “Đồng hành” cùng với hàng chục, hàng trăm vị khách là hàng chục, hàng trăm những can, lọ, xô, chậu… đem theo để đựng nước.

Dù chiếc thuyền nhỏ của bà Vinh chỉ chở được tối đa 4 người nhưng mỗi lần đưa khách đi lấy nước bà vẫn cố “nới” thêm lên 6 - 8 người. Bà Vinh kể: “Có lần trời mưa to, nước sông chảy xiết, ra đến giữa dòng thuyền chòng chành cũng hơi hốt, nhưng mà tôi chèo quen rồi nên không việc gì. Chỉ tội 6 ông khách ngồi trên thuyền, mặt ông nào ông nấy xanh như lá chuối vì được phen… hết hồn”.

Mỗi lần đưa khách đi lấy nước sông như thế, bà Vinh lại thu 20 - 30 nghìn đồng/người. Mới chỉ ngồi ở quán nước từ lúc 9 giờ sáng đến 11 giờ trưa, chúng tôi đã chứng kiến có hàng chục lượt khách đến nhờ bà Vinh dẫn đi lấy “nước thiêng”. Mỗi chuyến như thế, bà lại nhẹ nhàng bỏ túi vài trăm ngàn đồng công chèo thuyền dẫn đi. Lúc lên bờ, bà Vinh nói có vẻ tiếc rẻ: “Hôm nay là ngày Rằm mà sao ít khách thế không biết!".

Cũng theo bà Vinh, có người trong làng xây được nhà 3 - 4 tầng và trở thành triệu phú cũng chỉ nhờ có 4 - 5 năm làm nghề đưa khách đi lấy “nước thiêng” và kinh doanh “nước thiêng”.

“Thiêng hay không thiêng cũng là nước sông”

Tương tự quán nước bà Vinh, quán nước của ông Trần Tiến Tùng ở cạnh bên cũng “xôm tụ” không kém. Ngoài hàng chục khách ngồi chờ sẵn, quán của ông còn bày la liệt hàng trăm chiếc can lớn nhỏ đủ loại từ 2 lít đến 20 lít.

Bên trong quán có can đựng sẵn “nước thiêng” để đáp ứng nhu cầu của các “thượng đế” đến lấy “nước thiêng” mà ngại đi hoặc cần gấp, không có thời gian để lấy.

Mỗi ngày quán ông Tùng đón hàng trăm lượt khách đem can đến để mua sẵn hoặc thuê dẫn đi lấy "nước thiêng".

Mỗi lít “nước thiêng” ông Tùng bán với giá 15.000 đồng, can 20 lít giá bán 300.000 đồng. Dù bán với giá “chặt chém” như vậy nhưng quán ông Tùng luôn trong tình trạng “thiếu hàng” vì người mua rất đông và “không thích kì kèo” sợ “mất thiêng”.

Khoảng 12 giờ trưa, toàn bộ “nước thiêng” đã bán hết, nhưng vẫn còn vài vị khách quen nữa gọi điện “đặt hàng”, ông Tùng quay sang chúng tôi: “Các chú trông quán giúp tôi khoảng 5 phút nhé”, nói đoạn, ông xách hai chiếc can 10 lít đi xuống bờ sông. Một lát sau ông Tùng quay lại với hai can đầy nước.

Khi chúng tôi thắc mắc sao lấy “nước thiêng” nhanh thế, ông Tùng cười: “Chúng tôi chỉ lấy nước ở ngã ba sông khi dẫn khách đi thôi, chứ nước bán ở đây chủ yếu múc ở ven bờ, chứ mấy ai mà đi ra giữa sông lấy được. Nói thực với các chú chứ, thiêng hay không thiêng cũng là nước sông, nước nào mà chả được”.

Cũng theo ông Tùng, chỉ nhờ vào nghề bán “nước thiêng” này mà ông nuôi cả gia đình với 5 miệng ăn, trong đó có 2 con đang học đại học trên Hà Nội.

Ông Nguyễn Quang Ngọc, người làm quản lý di tích đền Tam Giang từ nhiều năm nay cho biết: “Tục lấy nước từ ngã ba sông có ý nghĩa ban đầu chỉ để cầu may nhưng nay đã bị người ta tùy tiện sử dụng vào nhiều việc. Việc lấy “nước thiêng” tùy theo sự ngẫu hứng và tưởng tượng của mỗi người, làm biến dạng đi những giá trị ban đầu”.

"Nước thiêng" có thể gây ung thư

Ông Nguyễn Huy Nga - Cục trưởng Cục Y tế dự phòng (thuộc Bộ Y tế): Việc người dân đến múc nước ở sông lên để sử dụng vào việc tắm rửa, gội đầu, thậm chí uống mà không qua đun nấu như hiện nay tiềm ẩn rất nhiều nguy hại đối với sức khỏe.
Về nguyên tắc, để đảm bảo vệ sinh, trước khi sử dụng vào mục đích sinh hoạt, nước sông cần phải trải qua các khâu xử lí. Ngoài ra, khi uống thì cần phải đun sôi.

Trong nước sông có chứa rất nhiều vi khuẩn và tạp chất gây hại cho người như các bệnh tiêu chảy, bệnh da liễu,…

Đặc biệt, hiện nay, một số nhà máy công nghiệp xả chất thải trực tiếp ra sông, trong đó có nhiều hóa chất cực kì độc hại, có thể gây ung thư. Người dân múc nước sông có chứa hóa chất độc hại này để uống có thể bị ung thư. Vì vậy, cần khuyến cáo người dân không nên tin vào lời mê tín dị đoan về “nước thiêng” mà coi thường sức khỏe và sinh mạng mình.

(Theo http://giaoduc.net.vn)

[Từ Anh]

- Thứ 2 Tháng 2 18, 2013 12:20 pm

Chặt tay người để cầu may

(TNO) Giới chức Tanzania ngày 17.2 cho biết những nghi phạm săn bộ phận cơ thể người dâng lên các thầy pháp, vừa chặt đứt tay một cậu bé 7 tuổi. Đây chỉ là một trong số hàng loạt những vụ tấn công đẫm máu nhắm vào người bệnh bạch tạng.

Cậu bé 7 tuổi bị bệnh bạch tạng tên Mwigulu Magessa ở tỉnh Milepa, đang trên đường đi học về nhà cùng bốn người bạn vào chiều ngày 16.2 (giờ địa phương), thì bị ba nghi phạm dùng mã tấu chặt đứt lìa một bàn tay rồi tẩu thoát. Vụ tấn công này xảy ra chỉ vài ngày sau khi một bà mẹ có bốn con mắc bệnh bạch tạng ở Tanzania, cũng bị một nhóm năm người bao vây tấn công rồi chặt đứt tay.

Ở Tanzania, những người bệnh bạch tạng thường bị tấn công và thậm chí bị giết chết vì nhiều người nghe theo các vị thầy pháp cho rằng họ sẽ gặp nhiều may mắn nếu lấy được những bộ phận cơ thể của những người bệnh bạch tạng.

Hồi tháng 1.2013, một cậu bé ở vùng Tabora của Tanzania bị một nhóm người mê tín chặt hết tay chân rồi giết chết. Những hung thủ này có thể bán bàn tay, chân bị chặt đứt cho những người mê tín khác với giá hàng ngàn USD.

[khachtrangian]

- Chủ nhật Tháng 3 03, 2013 12:26 pm

(Khampha.vn) - Gần đây nhiều ý kiến cho rằng nên bỏ những lễ hội như chém lợn ở Bắc Ninh, chọi trâu ở Vĩnh Phúc hay đâm trâu ở Huế vì quá bạo lực. Trên thế giới, nhiều lễ hội đẫm máu như lễ hiến tế 250.000 con vật ở Nepal hay hội đấu bò tót ở Tây Ban Nha cũng vấp phải nhiều ý kiến chỉ trích.

Có tới 500.000 con vật bị đâm, chọc tiết đến chết trong Gadhimai Jatra, lễ hội diễn ra 5 năm một lần ở Nepal, để tôn vinh nữ thần sức mạnh của người Hindu. Vì nửa triệu con vật cần phải bị giết trong 2 ngày đầu tiên của lễ hội, nên các thợ mổ thịt trong 48 giờ đồng hồ phải hạ hàng nghìn con trâu, lợn, dê, gà, bồ câu và chuột. Cuối cùng, khu vực diễn ra lễ hiến tế loang đầy máu và phủ đầy xác không đầu của hàng ngàn con vật bị đâm nhiều nhát phải chết từ từ và đau đớn.

Hàng ngày có rất nhiều động vật trên thế giới bị giết hại, nhưng truyền thống hiến tế hàng loạt động vật ở Nepal vẫn bị phản đối nhiều vì việc giết hại bị coi là quá dã man, với số lượng lớn động vật như vậy bị hạ gục trong thời gian quá ngắn. Người ta dùng dao rạch cổ những con vật hiến tế để chúng chết từ từ và đau đớn, trong khi các linh mục tưới máu lên các biểu tượng tôn giáo.

Ở gần đó, hơn 20.000 con trâu bị nhốt vào một sân, sau đó những người đàn ông được giao nhiệm vụ cầm kiếm đâm chém nhiều nhát vào chân con vật cho đến khi chúng gục xuống chết.

Địa điểm giết hại hàng loạt con vật để hiến tế ở Nepal

Maneka Gandhi, nữ chính trị gia và nhà hoạt động ở Nepal, cực lực phản đối truyền thống này. Bà cho biết nhiều người dân từ chối chấm dứt lễ hiến tế vì họ sợ điều đó là không tôn trọng nữ thần sức mạnh Gadhimai. Bà Ganhi cũng cho biết đây là cơ hội kiếm tiền của các thầy tu, người cho vay tiền, người bán động vật, nên những nhóm người này không chấp nhận việc xóa bỏ nghi lễ dã man.

Lễ hiến gần đây nhất diễn ra vào năm 2009 thu hút hàng triệu tín đồ tụ tập trên các đường phố gần nơi diễn ra lễ hội. “Đây là truyền thống của chúng tôi. Nếu chúng tôi cầu mong điều gì thì chúng tôi đến đây để dâng đồ hiến tế lên thần sức mạnh, trong vòng 5 năm giấc mơ của chúng tôi sẽ được thực hiện”, Manoj Shah, một lái xe người Nepal, nói. Shah đã tham dự nhiều lễ hiến tế như thế này từ khi lên 6 tuổi.

Trong khi đó, lễ hội đấu bò tót nổi tiếng ở Tây Ban Nha cũng đã bị cấm ở một số nơi. Đấu bò tót là màn trình diễn truyền thống không chỉ diễn ra ở Tây Ban Nha, mà còn ở Bồ Đào Nha, miền nam Pháp và một vài nước như Mexico, Colombia, Ecuador, Venezuala, Peru và Philippine, trong đó bò tót bị đem ra chọc tức rồi giết như một môn thể thao và giải trí.

Rất nhiều người phản đối kết tội đây là môn thể thao đẫm máu. Bồ Đào Nha đã cấm giết bò ở đấu trường, nên những con bò tót sau khi tham gia được đưa về để giết mổ theo đúng quy trình hoặc được chữa trị và thả ra đồng của người chủ.

Trong nội bộ Hoàng gia Tây Ban Nha vẫn tồn tại hai luồng ý kiến trái chiều về vấn đề cấm hay không cấm lễ hội này. Nữ hoàng Sophia thẳng thắn thể hiện phản đối đấu bò, nhưng Vua Juan Carlos rất ủng hộ, đôi khi còn chủ trì hội đấu bò. Vua Tây Ban Nha còn tuyên bố: “Ngày EU (Liên minh châu Âu) cấm đấu bò là ngày Tây Ban Nha rời khỏi EU”.

Trong số những người ủng hộ đấu bò tót còn có Thủ tướng Tây Ban Nha Mariano Rajoy và chính phủ của ông. Ông Rajoy nói rằng truyền thống này là một loại hình văn hóa nghệ thuật, bắt nguồn từ lịch sử lâu đời của Tây Ban Nha. Vì thế, lệnh cấm truyền hình trực tiếp hội đấu bò trên kênh truyền hình nhà nước Tây Ban Nha TVE bị gỡ bỏ sau 6 năm áp dụng. Gần đây nhất, lễ hội đấu bò lại thường được chiếu vào lúc 6h chiều (giờ địa phương) của đài TVE vào tháng 9/2012.

Trước đó, đài TVE ngừng truyền hình trực tiếp đấu bò tót từ tháng 8/2007 – 9/2012 vì cho rằng lễ hội quá bạo lực đối với khán giả trẻ em, và chương trình truyền hình trực tiếp vi phạm luật hạn chế chiếu cảnh bạo lực.

Năm 1991, quần đảo Canary là khu vực tự trị đầu tiên của Tây Ban Nha cấm đấu bò tót và các hoạt động liên quan tới bạo hành động vật, ngoại trừ chọi gà.

Khu vực tự trị Catalonia ở Tây Ban Nha cấm đấu bò từ sau phong trào biểu tình của một nhóm bảo vệ quyền động vật. Chính quyền khu tự trị này thông qua luật cấm đấu bò tót vào tháng 6/2010 và bắt đầu có hiệu lực từ năm 2012.

[whoami]

- Thứ 2 Tháng 5 27, 2013 10:47 pm

Trong nền văn hóa của nhiều dân tộc, con số 13 bị coi như một điềm gì đó không may mắn, vì thế năm 2013 cũng đang được nhiều người cho rằng là năm sẽ xảy ra thiên tai khủng khiếp.

Theo tạp chí Nga Itogi, nếu đến Vương quốc Anh, Canada hay Australia, chúng ta không thể tìm thấy một ngôi nhà có địa chỉ số 13. Trên máy bay của tất cả các hãng hàng không Đức đều thiếu hàng ghế thứ 13. Trên các đường phố Mỹ cũng không bao giờ nhìn thấy những xe buýt mang con số 13, không bao giờ được ở trên tầng thứ 13, cũng không phải tá túc ở những căn phòng có ghi số 13.

Mọi người đã sợ hãi và tin vào sự xui xẻo của con số 13 tới mức nghĩ ra cái nghề làm vị khách thứ 14. Tại Pháp, người đóng vai vị khách thứ 14 được mời tới khi không may gia chủ chỉ có 13 khách tới dự tiệc. Và cho đến nay trong khách sạn Statler ở Chicago vẫn có lệ: nếu tình cờ quanh bàn chỉ có 13 vị khách thì những người phục vụ ở đây sẽ đặt thêm một cái ghế thứ 14 và xếp vào đó một hình nộm trong y phục thực khách rất đàng hoàng cho "đẹp cỗ". Hình nộm này cũng được phục vụ ăn uống chu đáo như những vị khách khác và được gọi đùa bằng cái tên ngài Louis XIV.

Để loại trừ con số này, người ta nghĩ ra đủ mọi cách. Ví dụ, trong một số tòa nhà có thể tìm thấy tấm biển ghi các ký hiệu "12-A", "B-12" hoặc "12 +1". Tại các bệnh viện tâm thần, người ta phải "chế" hẳn thuật ngữ đặc biệt để chỉ người mắc chứng dị ứng với con số đó là "Triskaidekaphobia". Xuất phát từ đâu mà lại có nỗi ám ảnh kinh hoàng đó đối với con số 13 và liệu sau đó có cái gì hữu lý hay không?

Con số của Judas
Con số 13 có tội tình gì mà người ta gọi nó là "một tá quỷ sứ"? Đôi khi nỗi sợ hãi đối với nó được người ta liên hệ với sự tích Tiệc Ly trong sách Phúc Âm, tức là bữa ăn sau cùng của chúa Jesus với các môn đồ trước khi ngài chết. Đã có 13 môn đồ ngồi với chúa hôm đó, trong số này có Judas. Trong Phúc Âm kể rằng, chúa Jesus hướng về phía môn đồ nói: "Không phải Ta đã chọn 12 người các con ư? Nhưng một trong số các con là quỷ". Và chính chương 13 của Phúc Âm John kể về sự phản bội của Judas. Trong chương 13 cuốn sách cuối cùng của Tân Ước - Khải Huyền đã mô tả con số đáng sợ của con thú 666.

Con số vĩ đại
Nỗi sợ hãi con số 13 thực chất chỉ là mê tín dị đoan. Theo cách nhìn của giáo hội thì nó xuất phát chính từ những nỗi sợ hãi và định kiến sai lầm. Theo nhận định của cha Pavel Ostrovsky, Trưởng tu viện Uspensky thành phố Krasnogorsk gần thủ đô Moskva, trong cuộc trò chuyện với phóng viên tạp chí Nga Itogi: "Chúng ta phải nhớ rằng, chính chúng ta mới là thợ rèn cho hạnh phúc hay bất hạnh của mình - chúng tôi đã được toàn quyền quyết định việc này. Không có số hoặc điềm báo nào có thể tước đi cái quyền đó, tất nhiên, nếu như chính bản thân con người không coi trọng một cái gì khác lớn hơn thế".

Nguồn: Khoahoc.com.vn

Học đạo tại http://www.vutruhuyenbi.com được nhiều ân phước.

[khachtrangian]

- Thứ 4 Tháng 7 17, 2013 12:32 pm Thứ Ba, 16/07/2013 16:56
(NLĐO)- Số ca giải phẫu tái tạo đường chỉ tay đang gia tăng tại Nhật Bản, Hàn Quốc do người dân tin rằng điều này có thể cải biến số mệnh.

Nam giới muốn cải tạo đường chỉ tay về tiền tài, còn phụ nữ lại về tình yêu

Nhiều người dân châu Á tin rằng chỉ tay là yếu tố trời sinh thể hiện vận mệnh con người. Tuy nhiên, nhiều người mong muốn sự giàu có, thành đạt và trường thọ đã cố gắng giải phẫu để thay đổi số phận của mình.

Tờ báo của Anh Daily Beast ghi nhận trong 5 tháng đầu năm 2011, một cơ sở giải phẫu thẩm mỹ ở Nhật Bản đã thực hiện 37 ca phẫu thuật như vậy.
Hiện giá phẫu thuật cải tạo chỉ tay tại cơ sở thẩm mỹ Shonan vào khoảng 21 triệu đồng nhưng cơ sở đã ngưng quảng cáo dịch vụ này do không đáp ứng kịp nhu cầu của khách hàng. Trong ca mổ cải tạo chỉ tay, bác sĩ phẫu thuật dùng dao mổ điện vạch vết bỏng trên bàn tay của người có nhu cầu, tạo thành vết sẹo dài giống như đường chỉ tay.

BS Matsuoka - người từng thực hiện 20 ca mổ - cho biết: “Nếu bạn muốn tạo đường chỉ tay bằng tia laser, vạch mổ rất mau lành nên đường chỉ tay sẽ không rõ. Bạn phải sử dụng dao mổ điện và có chủ ý run tay vì đường vạch chỉ tay không bao giờ thẳng tắp. Đó không phải là ca mổ khó nhưng phải làm cho đúng. Thường thì ca mổ kéo dài khoảng 10-15 phút, trong đó có 5-10 đường chỉ được thay đổi”.

Một số người vẽ sẵn chỉ tay muốn tái tạo cho phẫu thuật viên vạch theo như ý muốn của họ. Thông thường, nam giới muốn cải tạo đường chỉ về tiền tài, nữ muốn cải tạo đường tình duyên. Ngoài các đường chỉ như tâm đạo, sinh mệnh, thành công, sức khỏe còn có những phần khu vực trên bàn tay như vòng sao thổ, vòng sao kim…

BS Matsuoka tiết lộ ông đã vạch đường tình duyên cho một phụ nữ độc thân và sau đó nhận được thư báo tin người này lấy chồng. Tuy nhiên, giới chuyên môn xem chỉ tay tỏ ra nghi ngờ hiệu quả cải tạo số phận của cách làm này.

Chuyên gia đọc chỉ tay tại London Subodh Gupta nói: “Tôi rất ngạc nhiên về cách làm này, phẫu thuật vô ích vì không thay thế được đường chỉ tay. Nếu muốn mạnh khỏe nên tập thể dục. Tôi từng thấy đường chỉ sức khỏe của một người thay đổi sau 6 tháng tập yoga”.

Một số nhận xét trong thuật xem chỉ tay

Chỉ tâm đạo (Line of Heart):

Nếu tâm đạo bắt đầu dưới ngón trỏ, bạn hạnh phúc trong đời sống tình yêu.
Nếu bắt đầu dưới ngón giữa bạn thường nghĩ đến lợi ích bản thân khi yêu
Nếu đường chỉ quá ngắn, bạn là người ít quan tâm đến tình yêu
Nếu đường chỉ gợn sóng, bạn có nhiều người yêu

Chỉ sanh đạo (Line of Life):

Nếu đường chỉ này gần với ngón cái, bạn là người ít nghị lực, đậm và to là người nhiều nghị lực
Nếu đường đổ xuống và cong, bạn là người mạnh mẽ và phấn khích
Nếu đường gần rìa bạn tay, bạn nên thận trọng trong quan hệ với người khác
Nếu đường dài và sâu, người có sinh khí bên trong mạnh mẽ và ngắn và cạn là người dễ bị người khác tác động.

(Theo Daily Mail)

[vohawaii]

- Thứ 4 Tháng 9 25, 2013 2:20 am Pháp sư ngã xuống suối tử vong khi đang “gọi hồn” người chết

Thông tin từ một số người dân cho biết, khoảng 8h ngày 21/9, trong lúc ông Lê Đó (82 tuổi, ở xã Nghĩa Hòa, huyện Tư Nghĩa, tỉnh Quảng Ngãi - là một pháp sư chuyên hành nghề “gọi hồn” người chết) đang tiến hành “gọi hồn” cho anh Tống Thối H, 23 tuổi, ngày 8 tháng 9 đã bị chết đuối tại con suối thuộc xã Sơn Tân, huyện Sơn Tây, thì bất ngờ ông bị trượt chân ngã xuống con suối đó và bị nước cuốn trôi. Người ta lội xuống suối cứu ông, nhưng ông đã đuối nước và tử vong sau đó.
Khuất Hậu-báo mạng.

[khachtrangian]

- Thứ 4 Tháng 12 18, 2013 12:04 pm Thứ tư, 18/12/2013 08:41 GMT+7
(VnExpress) - Một người đàn ông Indonesia thừa nhận đã ăn trộm hài cốt từ các ngôi mộ để chế ra loại bùa ma thuật, mà anh ta tin sẽ giúp mình có khả năng bay và tàng hình.

AFP đưa tin, cảnh sát Indonesia hôm 15/12 bắt giữ Resi Rokhis Suhana, 27 tuổi, ở phía nam đảo Java, sau khi được trình báo về các vụ trộm xương ở mộ, trong đó có mộ của hai trẻ song sinh.

Suhana bị bắt tại một vườn chuối cùng với số xương trên, những mảnh vải liệm trắng bị xé toạc được dùng trong nghi lễ chôn cất của người Hồi giáo, đồ lót của các thi hài nữ và một lưỡi liềm.

"Theo thẩm vấn sơ bộ, Suhana thừa nhận đã trộm mộ để tạo ra một sức mạnh ma thuật gọi là 'Hiệp sĩ ma thuật cuối cùng'", cảnh sát trưởng địa phương Andry Triaspoetra cho biết.

Hiện y đã được nhập viện để kiểm tra về tâm thần.

Một số người trong cộng đồng Hồi giáo Indonesia vẫn tin vào ma thuật. Năm 2003, một người đàn ông từng bị bắt vì ăn thịt một cụ bà mới được chôn cất. Y tin rằng điều này sẽ giúp y trở nên bất khả chiến bại.

Hồi đầu năm nay, Bộ Tư pháp Indonesia đã đề xuất cấm ma thuật và những người vi phạm sẽ phải lĩnh án tù 5 năm.

[kiemmadocco]

- Thứ 3 Tháng 2 25, 2014 12:59 am (Dân trí) - Nhờ dị tật bẩm sinh, một con bò 6 chân ở Ấn Độ đã được nhiều người dân nơi đây sùng bái, tôn thờ.

Con bò được tôn làm thánh nhờ cặp chân thừa mọc trên cổ.

Người dân Ấn Độ tin rằng con bò này mang lại may mắn cho bất cứ ai chạm vào cặp chân thừa trên cổ của nó. Một số người còn khẳng định rằng nó là biểu tượng của vị thánh Hồi giáo.

Chủ nhân của con bò, anh Laxman Bhosale, 35 tuổi, ở Solapur, Maharastra, Ấn Độ, đã đi du lịch cả nước cùng với “vị thánh” của mình. Đến đâu cả hai cũng thu hút ánh nhìn của hàng trăm người.

Hầu hết mọi người đến để xem cặp chân thánh và thể hiện sự kính trọng của họ bằng tiền quyên góp”.

Nguyễn Thúy