- Thứ 6 Tháng 11 30, 2018 3:20 am
文章來源：Principle of Ceremonial Prayers
https://vutruhuyenbi.com/forum/viewtopi ... breadcrumb#ixzz5XrwHRlxh
原作者：NhưTrúc - 22 May 2014, 21:03
翻譯: rain9811
儀式祈禱的原則
評論：
上述的作為是恰當的，也符合道德和宗教的法則，因為雄王是真正的越南神聖的祖先；他們在形象意義上曾被不懂形而上學世界的人們誤稱為：河流和山脈的神聖靈魂。
“封神榜“的作者，是一位對超自然領域擄有深刻理解的得道道士。在他的書中也指出，女媧女神去了華王宮向三位神聖的皇帝致敬：伏羲，神農和黃帝（中國的前三個君王）......“根據天庭的等級制度，賢明的君王在他們去世後成為聖者（愚蠢和罪惡的君王則受到懲罰）。而對國家有巨大貢獻的人則成為地方的神靈。因此將雄王稱為我們的“神聖祖先“，而不是一些神聖的河流和山脈靈魂，其實更為具體。
到目前為止，國家元首認為他們有上天的授權來治理國家，並且是天帝的兒子。這就是為什麼君王得到天庭的批准，實際上可以在他們的將軍和官吏死後將其尊奉為神。在許多國家的歷史，特別是越南的歷史中， 從北方到南方都有許多的聖者和神。這是一個明顯的事實，經由阮中直神（Nguyễn Trung Trực）、陳興道聖者（Trần Hưng Đạo）、瑞玉侯（Thoại Ngọc Hầu),柳杏公主（Liễu Hạnh ）等的顯靈（奇蹟的顯現）來證明......然而大多數人，對無形世界一無所知，僅將這些神靈視為傳奇人物。
雖然對雄王的儀式祈禱在原則上是合適和合理的，但它沒有產生預期的結果。原因是，國家的祖先，儘管他們是聖者，仍然必須服從並遵守上帝的法律；而且只有上帝和天庭才有必要的權力來減少或增加一個人或一個國家的業力債務或祝福。因此，向神聖的祖先祈禱只是第一步；下一步應該是對天帝的儀式禱告，且進行儀式必須是由國家元首執行，並按照以下原則:
儀式祈禱的原則：
必須有一個初始儀式，乞求神聖的祖先，國家的聖者和眾神。作為神靈，這些神聖的祖先了解天庭的法律。以及人民的善惡因果報應，會通過十個作為靈媒的人，將天堂的條件以及應該做些什麼來獲得天堂的認可揭露出來。
靈媒必須是具有與神靈溝通的真正能力的宗教修行者。擁有十個靈媒的原因是為了防止任何一個靈媒混合他/她自己的觀點作為啟示。神聖的祖先對十個靈媒提供的每一種信息應該要相互匹配，或者是在啟示中選擇一個共同點。
下一步是舉行另一個儀式，由國家元首提出國家請願書，其中應明確說明接受天堂所付予條件。然後十個靈媒將祈禱從天帝那裡得到關於請願的正面或負面答案。
對天庭的儀式祈禱是一個非常重要的行動過程，因此它不能隨便地託付給手相師、風水師、虛偽的僧侶和宗教組織的神父；也不能託付給只練習外在和浮誇的宗教形式而沒有神奇能力的有罪的宗教，及只會吹噓通靈能力卻無法與神靈溝通且傲慢自大的修行者；更不能託付給只會擅長欺騙人的人。
如果這些騙子有愚蠢的野心想建立一個祭壇並為國家的重要事務祈禱，他們遲早會引起憤怒之神的憤怒，也將為國家犯下貶低神靈和冒犯天庭的罪行而給國家帶來更多的災難。
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原作者：NhưTrúc - 22 May 2014, 21:03
翻譯: rain9811
黨總書記阮富仲（Nguyen Phu Trong）在上（Thuong） 寺提供香火（照片：VNA）
互聯網新聞：在雄王周年紀念日（4月5日），黨總書記阮富仲先生訪問了義靈（Nghia Linh）山區的經天（Kinh Thien ）聖殿，並向雄王和越南傳說中的祖先上香致敬，祈求和平，及國家和人民的繁榮和長壽。
儀式祈禱的原則
評論：
上述的作為是恰當的，也符合道德和宗教的法則，因為雄王是真正的越南神聖的祖先；他們在形象意義上曾被不懂形而上學世界的人們誤稱為：河流和山脈的神聖靈魂。
“封神榜“的作者，是一位對超自然領域擄有深刻理解的得道道士。在他的書中也指出，女媧女神去了華王宮向三位神聖的皇帝致敬：伏羲，神農和黃帝（中國的前三個君王）......“根據天庭的等級制度，賢明的君王在他們去世後成為聖者（愚蠢和罪惡的君王則受到懲罰）。而對國家有巨大貢獻的人則成為地方的神靈。因此將雄王稱為我們的“神聖祖先“，而不是一些神聖的河流和山脈靈魂，其實更為具體。
到目前為止，國家元首認為他們有上天的授權來治理國家，並且是天帝的兒子。這就是為什麼君王得到天庭的批准，實際上可以在他們的將軍和官吏死後將其尊奉為神。在許多國家的歷史，特別是越南的歷史中， 從北方到南方都有許多的聖者和神。這是一個明顯的事實，經由阮中直神（Nguyễn Trung Trực）、陳興道聖者（Trần Hưng Đạo）、瑞玉侯（Thoại Ngọc Hầu),柳杏公主（Liễu Hạnh ）等的顯靈（奇蹟的顯現）來證明......然而大多數人，對無形世界一無所知，僅將這些神靈視為傳奇人物。
雖然對雄王的儀式祈禱在原則上是合適和合理的，但它沒有產生預期的結果。原因是，國家的祖先，儘管他們是聖者，仍然必須服從並遵守上帝的法律；而且只有上帝和天庭才有必要的權力來減少或增加一個人或一個國家的業力債務或祝福。因此，向神聖的祖先祈禱只是第一步；下一步應該是對天帝的儀式禱告，且進行儀式必須是由國家元首執行，並按照以下原則:
儀式祈禱的原則：
必須有一個初始儀式，乞求神聖的祖先，國家的聖者和眾神。作為神靈，這些神聖的祖先了解天庭的法律。以及人民的善惡因果報應，會通過十個作為靈媒的人，將天堂的條件以及應該做些什麼來獲得天堂的認可揭露出來。
靈媒必須是具有與神靈溝通的真正能力的宗教修行者。擁有十個靈媒的原因是為了防止任何一個靈媒混合他/她自己的觀點作為啟示。神聖的祖先對十個靈媒提供的每一種信息應該要相互匹配，或者是在啟示中選擇一個共同點。
下一步是舉行另一個儀式，由國家元首提出國家請願書，其中應明確說明接受天堂所付予條件。然後十個靈媒將祈禱從天帝那裡得到關於請願的正面或負面答案。
對天庭的儀式祈禱是一個非常重要的行動過程，因此它不能隨便地託付給手相師、風水師、虛偽的僧侶和宗教組織的神父；也不能託付給只練習外在和浮誇的宗教形式而沒有神奇能力的有罪的宗教，及只會吹噓通靈能力卻無法與神靈溝通且傲慢自大的修行者；更不能託付給只會擅長欺騙人的人。
如果這些騙子有愚蠢的野心想建立一個祭壇並為國家的重要事務祈禱，他們遲早會引起憤怒之神的憤怒，也將為國家犯下貶低神靈和冒犯天庭的罪行而給國家帶來更多的災難。