[ThầyGià]

- Thứ 4 Tháng 11 12, 2008 3:24 am Nghe bản audio của bài viết. Ngày cập nhật: 20/08/2024

E: In the Name of Uncle Ho

(Loạt bài được tạm đăng tại thegioivohinh.com khi vutruhuyenbi.com chưa thành lập xong)

Niệm danh Cụ Hồ

Khoảng 5 năm trước, Thầy già có một đệ tử nữ, cô có điểm đạo cho một anh, là con nuôi của một ông tướng công an.
Có lẽ nghe được sự lạ kỳ về siêu hình, ông tướng đã mời cô đệ tử của Thầy già đến tư gia để tìm hiểu về chuyện huyền bí. Sau khi trao đổi nhiều câu chuyện, ông tướng và bà vợ đã đồng ý xin được điểm đạo.

Người đệ tử của thầy già hỏi ông bà muốn niệm danh hiệu vị Phật nào, ông trả lời không cần suy nghĩ ông muốn niệm danh hiệu của cụ Hồ. Đệ tử của thầy già bỡ ngỡ đôi chút, nhưng lại trả lời ngay xin ông bà chọn danh hiệu một vị nào khác. Cuối cùng rồi ông bà cũng ngồi xuống chấp tay niệm danh hiệu một vị giáo chủ nào đó theo phép điểm đạo. Khoảng 20 phút sau, ông ngừng lại và tường thuật chứng nghiệm siêu hình của mình. Sau đó Ông rất cảm xúc kể lại một kỷ niệm dài sau đây:

Ông cho biết vào một dịp nọ, ông đáp máy bay ra xứ Huế. Ở phi trường Tân Sơn Nhất, ông thấy công an đang chận xét một ông sư già và đòi giải ông này về cơ quan để chờ thẩm vấn. Ông có đến tìm hiểu tự sự, và biết được là có một số người cúng dường mấy lượng vàng cho ông sư này, để ông đem về tu sửa lại ngôi chùa của ông ở Huế.
Ông tướng công an đã can thiệp và ông sư đã được cho tự do để lên máy bay về Huế. Từ đó họ quen biết nhau và có qua lại khá thân tình; một đời, một đạo tâm sự với nhau.
Về sau ít khi có dịp họ gặp lại nhau, ngoại trừ một lần ông sư đó bị bịnh, được chữa trị ở Sài gòn và sau khi xuất viện, đã có ghé thăm ông Tướng, lúc đó ông sư đã đi xe lăn, trước khi trở về Huế.
Bẵng đi một thời gian, khoảng một vài năm ông có nghe tin ông sư đó đã qua đời.

Và chính lúc điểm đạo vừa rồi, ông đã không biết niệm ai nên đã niệm ông sư đó, và ông Tướng đã thấy chính vị sư già đó (bằng con mắt thứ ba) ngồi trên chiếc xe lăn và mỉm cười với ông. Ông rất bàng hoàng cảm động nhìn ông sư đó hơn 5 phút.

Khi đệ tử của thầy già từ giã ra về, ông bà Tướng đã tự cầm dù đưa ra khỏi nhà đến tận xe vì lúc đó trời đang mưa, và tỏ lời cám ơn rất nồng nàn.

Cách đây một tháng, thầy già có nghe báo cáo có một chàng phi công quen biết với gia đình của một đệ tử của thầy già, sau khi nghe giới thiệu cũng muốn xin được điểm đạo bằng cách niệm danh hiệu của cụ Hồ. Đệ tử của thầy già cũng đã bối rối từ chối, bảo anh phải niệm một danh hiệu Phật nào đó.
Phải chi có thầy già ở đấy, biết đâu thầy già hỏi lại thánh thần... có khi ông tướng nọ và chàng thanh niên kia sẽ được toại nguyện.

Quá khứ thật sự đã có một số đệ tử của thầy già đã xin niệm danh hiệu đức Quan Thánh thay vì các vị Phật vì cảm thấy gần gũi với họ hơn, và họ cũng đã có đầy đủ ấn chứng siêu hình.

Thầy già, ngày 7-9-08
__________________________
The following 21 users say Thank You to ThầyGià For this Useful Post:
binhthuantourist (07-09-2008), charming (11-09-2008), Diệu Chi (07-09-2008), dieuthong (07-09-2008), dragonle (07-09-2008), Drlong18 (07-09-2008), Hạ Vũ Tử (30-05-2009), khachtrangian (07-09-2008), LucDa (07-09-2008), maytrang (09-09-2008), MON THIEN (11-09-2008), mtan (09-09-2008), Ngoc hảo (11-09-2008), ngocxuan (07-09-2008), phuong72t (25-09-2008), rongrose (15-09-2008), tamtan (07-09-2008), trieuan (07-09-2008), TrieuKhuong (07-09-2008), vinhthi (07-09-2008), zoro_zoro804 (16-09-2008)

[DieuChi]

- Thứ 3 Tháng 7 21, 2009 5:02 am

__________________________
BÀI TRẢ LỜI CỦA THÀNH VIÊN:
__________________________

khachtrangian
Kính chào Thầy già,
Chào các bạn,

Mình thấy có một nguyên lý chung cho những câu chuyện điểm đạo: Thiên đàng hữu lộ vô môn. Cánh cửa thông linh phải được mở từ hai phía, tự mỗi người phải tự mở cánh cửa từ phía mình: đó chính là mức độ thành tâm tin tưởng và sự tập trung từ người nhận điểm đạo. Danh hiệu của Phật, Tiên, Thánh, Giáo Chủ ...đó chỉ là phương tiện nương vào cho cái tâm tánh bám chấp của chúng ta.
Tấm kính càng trong thì ánh sáng xuyên suốt càng rõ, đây là lý chung cho mọi vấn đề tiếp nhận học đạo
Con xin mạn phép Thầy già nói lên suy nghĩ và kinh nghiệm của con với các bạn
__________________________

hoctro-gia

Kính chào Thầy già,
Chào các bạn,
Mình thấy có một nguyên lý chung cho những câu chuyện điểm đạo: Thiên đàng hữu lộ vô môn. Cánh cửa thông linh phải được mở từ hai phía, tự mỗi người phải tự mở cánh cửa từ phía mình: đó chính là mức độ thành tâm tin tưởng và sự tập trung từ người nhận điểm đạo. Danh hiệu của Phật, Tiên, Thánh, Giáo Chủ ...đó chỉ là phương tiện nương vào cho cái tâm tánh bám chấp của chúng ta.
Tấm kính càng trong thì ánh sáng xuyên suốt càng rõ, đây là lý chung cho mọi vấn đề tiếp nhận học đạo.

Phương pháp điểm đạo do thầygià truyền bá là một hồng ân của Trời Phật trong thời mạt pháp hạ ngươn này. Chỉ có 5, 10 phút người thọ pháp điểm đạo đã nhận được ấn chứng siêu hình như mở con mắt thứ 3 thấy Phật, hoặc thấy cảnh giới này, cảnh giới khác… Đó là hoàn toàn do tha lực của Trời Phật ban cho chứ không phải do nỗ lực của người thọ pháp. Ngay cả những người không tin vào đạo, cũng có được ấn chứng siêu hình qua phép điểm đạo.

Dưới đây là hai mẫu chuyện điển hình nói về nỗ lực nhiệt tình tu hành, mà không có hồng ân của Trời Phật:

1/ Một vị sư trưởng lão của 1 phái Khất sĩ, xuất gia từ trẻ, trường chay, tuyệt dục, nỗ lực hành thiền trong 50 năm, đã tự thú nhận chưa bao giờ thấy Phật, chưa bao giờ thấy Thánh thần và thậm chí không biết có linh hồn hay không, hoặc chết rồi sẽ đi về đâu.

2/ Bà Teresa, được Giáo hội phong á thánh, gần cuối đời bà viết trong hồi ký: “Đức tin của tôi ở đâu? Ngay chính từ đáy lòng tôi (trong thực tế) … không có gì khác ngoài cái trống vắng và tăm tối…. Nếu như thật có Thượng Đế- thì xin hãy tha thứ cho con. Khi tôi cố đưa những suy nghĩ của tôi huớng lên Trời, thì tôi bị chính cái sự vắng lặng đó kết tội, khiến cho những tư tưởng đó quay trở lại như những con dao bén , đâm vào tâm hồn tôi, khiến tôi rất đau đớn. Một cái đau không tên – Tôi không có Đức tin. Tôi cảm thấy mình bị đẩy lui, trống không, không đức tin, không tình thương, không nhiệt tình…. Vậy tôi lao lực làm việc để làm gì ? Nếu không có Thượng Đế, thì không thể có linh hồn. Nếu như không có linh hồn, vậy thì, Giesu, Ngài cũng không phải là thật".

Hai vị trên duy tâm cả một đời mà cuối cùng lại đồng nghĩa với duy vật.

Nguồn tài liệu tại:
https://en.wikiquote.org/wiki/Mother_Teresa
"Where is my faith? Even deep down … there is nothing but emptiness and darkness … If there be God—please forgive me. When I try to raise my thoughts to Heaven, there is such convicting emptiness that those very thoughts return like sharp knives and hurt my very soul … How painful is this unknown pain—I have no Faith. Repulsed, empty, no faith, no love, no zeal, … What do I labor for? If there be no God, there can be no soul. If there be no soul then, Jesus, You also are not true.

Bài liên quan:

• Lời tự thú của một sư cô
• 45 năm tu hành của tu sĩ XiaoBaiYun (Tiểu Bạch Vân)

__________________________

HoaiViet

Tôi vào wikiepdia, đọc lại phần giải thích của mẹ Teresa, tôi thấy lời giải thích của hoctro-gia về bài viết của mẹ Teresa có phần không đúng, vì bạn đã không đọc hết những lời giải thích của wikipedia.
Nếu nói là mẹ Teresa tu hành mà không có hồng ân của Trời Phật,thì bạn đã hiểu sai về những gì wikipedia nói về mẹ Teresa.
__________________________

hoctro-gia

Tôi vào wikiepdia, đoc lại phần giải thích của mẹ Teresa, tôi thấy lời giải thích của hoctro-gia về bài viết của mẹ Teresa có phần không đúng, vì bạn đã không đọc hết những lời giải thích của wikipedia.
Nếu nói là mẹ Teresa tu hành mà không có hồng ân của Trời Phật,thì bạn đã hiểu sai về những gì wikipedia nói về mẹ Teresa.

Wikipedia nói rất nhiều về bà Teresa, xin mời các bạn vào đó để tra xét lại xem hoctro-già nói đúng hay sai. Hoctro-gia chỉ căn cứ vào chính những lời nói của bà Teresa trong nhật ký của bà, và lời nói của Đức Cha Brian Kolodiejchuk, (người được chỉ định thâu thập tài liệu để phong thánh cho bà Teresa).

Đúng thế, trong riêng tư mẹ đã chịu đựng sự khô khan và đau buồn cùng cực điển hình nơi những người tu thần bí, đó là một sự tẩy rửa và thử thách của đức tin được gọi là "Đêm đen của linh hồn", mà đối với bà Teresa thì nó đã kéo dài gần 50 năm cho đến cuối đời của bà. Theo như lời Đức Cha B. Kolodiejchuk: "Trong suốt cuộc đời bà không hề cảm nhận được sự hiện hữu của Thượng Đế gì hết -- Ngài không có trong trái tim của bà hay trong những buổi lễ ban Thánh Thể". Bà Teresa đã biểu lộ sự ngờ vực nghiêm trọng và sự đau đớn vì sự thiếu đức tin của mình.

(Indeed, in private Mother Teresa endured the classic dryness and desolation of mystics, a purgation and test of faith known as the dark night of the soul, which for Teresa lasted nearly fifty years until the end of her life during which "she felt no presence of God whatsoever"—"neither in her heart or in the eucharist" as put by her postulator Rev. Brian Kolodiejchuk. Mother Teresa expressed grave doubts about God's existence and pain over her lack of faith).

Xin không cần lập lại lời nói của bà Teresa ở đây.

Giáo hội đã giải thích rằng đó là một sự thử thách của Thượng Đế cho những người tu cao, và cho rằng suốt cuộc đời, bà không hề chối bỏ Thượng Đế.

Nếu nói đó là thử thách thì cho dù thử thách trăm, nghìn lần, và tới mức độ nào đi nữa (như Thượng Đế thử thách Job) thì cuối cùng bà phải giống như Job, một lòng tuyên xưng giữ vững đức tin của mình với Thượng Đế mới đúng. Bà là một nhà tu lớn, có tiếng tăm, nếu bà làm việc cho Thượng Đế - thì sao bà lại có những lời lẽ gần như phủ nhận Thượng Đế, khiến cho Giáo hội phải vất vả đưa ra biết bao nhiêu lời giải thích dùm cho bà? -sợ người ta hiểu sai đi ý của bà?
Theo thiển ý, thì bà đã thi rớt thử thách của Thượng Đế. Không hiểu sao Giáo hội không xác nhận bà thi rớt mà nói là bà bị thử thách ở lớp cao?
Những người ‘hèn mọn’ nhìn thấy một người tu cao tới chức á thánh mà còn nghi vấn về Thượng Đế thì làm sao họ có thể noi gương bà để thờ phượng Thượng Đế?

Trang Wikipedia còn nói thêm:
Ngài Tổng Giám Mục ở Calcutta Henry Sebastian D’Souza, nói ông đã nhờ một linh mục để làm lễ trừ tà cho mẹ Teresa, với sự cho phép của bà khi bà vừa nhập viện vì bịnh tim, vì ngài cho rằng bà có thể bị quỷ tấn công (đây cũng là một vấn đề để chúng ta suy nghĩ...)
(The Archbishop of Calcutta, Henry Sebastian D'Souza, said he ordered a priest to perform an exorcism on Mother Teresa with her permission when she was first hospitalized with cardiac problems because he thought she may be under attack by the devil).

Câu chuyện đến đây xin chấm đứt.
Ai cũng biết, và ngay cả các học sinh trung học ở Mỹ đều được dạy kỹ là không nên tranh luận về chính trị hay tôn giáo, bởi vì những chuyện đó dài bất tận, vì ai cũng bảo thủ cho ý kiến của mình, mà ý kiến nào cũng chỉ là một ý kiến thôi. Các bạn đọc không nên tin theo bất cứ ý kiến nào mà hãy tra xét cho kỹ, để tự tìm câu trả lời đúng sai cho chính mình. Nếu thấy là hoctro-gia sai thì hoctro-gia sai, không cần phải tranh luận tiếp trên trang web này, vì đây là chỗ nghiêm túc, không phải là nơi chúng ta thị phi.

__________________________

Drlong18

Kính thầy già , kính hoctro-già, cho con được chia sẻ kinh nghiệm tu đạo và làm đạo của con với các sư huynh, tỷ, đệ và các bạn đọc khác:

Lúc đầu, Dr.Long 18 tôi đi vào đạo với Pháp môn Niệm Phật, Hành Thiền, trường chay, tuyệt dục trên 10 năm. Sau đó, tình cờ được một người bạn điểm đạo cho. Nhưng không có ấn chứng hay ‘thần lực’ gì hết. Tôi nghĩ có lẽ do cái ngã mình quá lớn, vì xưa nay tôi quan niệm tự tu tự giải thoát, ‘gặp Phật chém Phật, gặp ma chém ma”, nên Bề Trên không chứng minh, nhưng tôi kiên trì trì chú tu hành. Tôi được cho phép điểm đạo cho người khác, họ có ấn chứng khiến tôi hâm mộ vì bản thân vẫn không cảm nhận được gì. . Sau một thời gian dài làm đạo, tôi được điểm đạo trở lại và đã nhận được thần lực chuyển lắc tay tôi rất mạnh trong cả tiếng đồng hồ, làm tôi toát mồ hôi đầy mình, nhưng rất sung sướng. Từ đó, mỗi lần chắp tay thì có luồng lực nhẹ trong hai bàn tay, từ từ về sau lực mạnh hơn chuyển cho kiết ấn và lễ Phật.

Hiện nay, tôi đã điểm đạo cho rất đông đạo hữu thuộc đủ mọi tôn giáo như Hồi giáo Thiên Chúa Giáo, Tin Lành, Jehovah Witness, Phật Giáo, BaHai, Thiền Đạo, Vô Vi, Nhân Điện.v.v..và đủ mọi quốc tịch như Anh, Mỹ, Việt, Nam Mỹ, Trung Hoa, Đài Loan, Đại Hàn, Ấn Độ, và người Trung Đông.
Trong số đó có một cô thấy bằng mắt thứ ba, một con cọp chở cô bay lên núi, gặp một đạo sĩ mặc áo trắng, râu dài trắng, đưa cho cô một pho sách Thái Ất, cô mở ra thấy toàn là giấy trắng, và những tờ giấy đó lần lượt bay vào nằm trong đầu của cô…

Kính thầy già, 10 mấy năm về trước, con tu hành rất cực khổ mà không đi tới đâu. Từ khi có duyên với Mật tông của thầy già, chỉ trong vòng 5 năm, con được mở trí mở huệ, và được có quyền năng để làm đạo. Tất cả đều nhờ ân huệ của chư Bồ Tát siêu hình ở trên che chở, độ trì, và bậc chân sư dưới đất dạy dỗ, khiến cho con và gia đình có được đời sống tốt hơn, tâm linh yên bình hơn. Con rất là trân quý những gì con nhận được từ trước đến nay, và thời gian gần đây khi được đọc bài của thầy già và của hoctro-gia, con cảm thấy rất thấm thía và rất hạnh phúc.
DrLong18
__________________________

ngocxuan

Thật là cám ơn bạn đã chia sẽ kinh nghiệm cũa mình. Chắc chắn là những lời này sẽ giúp đỡ và an ủi cho rất nhiều người chưa được ấn chứng. Thật lòng cám ơn thầy già, hoctro già và tất cả huynh trưởng đã hết lòng dạy dỗ.
__________________________

khachtrangian

Kính chào Thầy già,
Kính chào Hoctro-gia,
Chào tất cả các bạn

KTG xin ghi nhận tất cả những lời uốn nắn của Hoctro-gia. Đọc thấy hai trường hợp tu mà không tìm thấy lối ra ở trên KTG cảm thấy sợ và thấy tiếc cho một kiếp sống quý giá.
Sống không biết Trời Phật, không biết hướng thượng tu sửa thì chẳng còn gì để nói ở đây, nhưng đã biết Đạo, đã tin, đã hành trì nhưng chưa phải là bạn sẽ thành công giải thoát, sẽ tìm thấy lối ra khỏi luân hồi...Thật khó lắm thay !
Chúng ta hiện nay đang có cơ may quá lớn lao được học và được chỉ dẫn trực tiếp, nhanh chóng bởi Thaygia và Hoctro-gia, thế nên ai đủ khôn ngoan, cơ duyên nên lật ra những trang giấy trắng để thành tâm ghi nhận, học hỏi vì mình nhận thấy những gì là Thật đang được viết ra đây: người thật, việc thật, thời điểm thật, kinh nghiệm thật...là những thứ rất cần thiết và rất thiếu thốn trên những diễn đàn tâm linh như thế này

Rất mong nhận được sự đồng thuận thành tâm của các bạn
KTG xin thành kính lắng tâm, mong được Thầygìa, hoctro-gia chỉ dạy tiếp
__________________________

hoctro-gia

Xin trả lời cho các bạn đọc:

Việc điểm đạo rất dễ, bất cứ ai muốn đều có thể xin điểm đạo. Chỉ xin sau khi điểm đạo thì mọi người giữ ngũ giới cấm (trong đó giới tà dâm có nghĩa là không lường gạt, hay hại người khác, chứ không phải là giữ thanh cao). Còn trước khi điểm đạo thì bất cứ ai, có tu, hay không có tu, hữu thần hoặc vô thần, nếu như muốn xin được điểm đạo thì rất hoan nghênh.

Khi điểm đạo, có thể qua điện thoại, hay qua Internet. Có nhận được ấn chứng gì hay không, nhanh hay chậm thì chỉ tùy vào căn duyên có thể học được bộ môn huyền bí hay không. Không có thần lực không có nghĩa là không xứng đáng. (người Mỹ kia được mặc khải là ông chưa xứng đáng, là vì ông muốn xin nhận thêm quyền năng, muốn thỉnh lá thiên thơ của Mật tông, chứ ông đã được mở mắt thứ 3, và có nhĩ thông ngay khi điểm đạo lần đầu tiên rồi).

Khi được điểm đạo rồi thì trong một thời gian ngắn hành trì, đều được phép điểm đạo lại cho người khác. Khi được cho phép ai cũng có thể điểm qua điện thoại vì tất cả quyền năng ở nơi các Thánh Thần, không phải ở nơi người điểm đạo.

__________________________
__________________________

hoctro-gia

Chào quy phong,
Nếu có cô gái nào hỏi bạn QP cô ấy có đẹp không? thì xin thưa dù cố ấy có xấu đến cỡ nào thì ngũ giới cấm cũng khuyến cáo QP không nên nói thật trong trường hợp này. Vì nói thật sẽ khiến cô ấy đau lòng ( cô xấu lắm) như vậy là thất đức. Mà phải cố moi móc xem cô ấy có gì dễ thương ( cô cũng dễ thương đấy chứ) như vậy người ta cũng biết mình không đẹp nhưng vẫn vui phải không nào.

Vấn đề này là riêng DiệuChi nói, chỉ là nghệ thuật 'đắc nhân tâm." hoàn toàn không có liên quan gì đến đạo!. Ngũ giới cấm không có khuyến cáo như vậy.

__________________________

hoa giay

Chào các thầy, các bạn,

Trong 5 phút đầu mình thấy các ý nghĩ bậy bạ tạp nham xen vào làm mình thấy rất khó chịu nên mình mở mắt nhìn lên ban Phật và xin ngài cho đầu óc con được thanh tịnh và sáng suốt. Liền mấy phút sau đó, mình liên tục niệm Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát và không còn bị ám ảnh lung tung nữa. Sau đó rất nhanh mình thấy thân mình lắc lư bồng bềnh như trên mây. ( trong đầu mình không ngừng niệm Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát) Tưởng tay mình mỏi quá nên run nên mình dùng ý thức ép cho chân mình không được nhấc lên khỏi mặt sàn, thì thân trên của mình lại lắc lư còn mạnh hơn nữa, xoay vòng tròn từ chậm đến nhanh dần ( như là lên đồng vậy). Mình lại dùng ý thức ép cho thân không được xoay vòng tròn thì thân lại nghiêng trái nghiêng phải. Ép không cho nghiêng trái phải thì lại cúi xuống ngửa ra. Sau đó mình thấy mắt chớp giật liên hồi, 1 vầng tối đen âm ấm xuất hiện trước trán ( như một nguồn năng lượng vậy bạn ạ), mình sợ quá nổi hết da gà lên. Rồi tay mình hạ thấp xuống ngực (cũng có thể do giơ mãi lên cao mỏi quá) 2 tay ép chặt vào nhau vái lịa lịa không thể dùng ý thức mà ngừng lại được nữa. Xin nói thêm với bạn là cổ tay phải của mình 2 hôm nay bị sưng khớp rất đau không thể cử động mạnh được. Vậy mà lúc tay vái lia lịa như vậy mình chẳng có cảm giác gì cả, như không phải là tay mình nữa vậy. Sau đó mình dùng ý thức ép thân mình cúi xuống để lạy Phật hòng mong tay mình nó dừng lại và mắt mình hết chớp giật đi vì mình sợ bị làm sao, thì tay mình vẫn vái liên hồi, đập lật bật xuống nền. Phải mất 1 lúc sau mình không niệm Phật nữa mà xin ngài rằng mình đã biết phép ngài rồi, từ nay nguyện ăn chay niệm Phật siêng năng làm việc thiện, dần dần mình bình thường trở lại, tay và thân mỏi nhừ. 2 tay mình toát mồ hôi đầm đìa (bình thường mình hiếm khi ra mồ hôi tay, có thể nói là ko bao giờ).

Ban đầu mình nghĩ cứ làm như bạn nói chứ không mong có sự lạ gì xảy ra cả (cũng giống như một vài lần mình ngồi thiền niệm câu Úm mani bát minh hồng thì cũng chỉ thấy hình ảnh 1 khoảng trời xanh và mây trắng rõ nét như một bức ảnh mà thôi), không ngờ lần này lại thật là linh diệu.
__________________________

tamtan

Kính Thầy già, kính học trò già,

Con xin đảnh lễ tạ ơn Thầy tổ. Không có thầy tổ và Thánh Thần con cũng sẽ lâm vào đau khổ tuyệt vọng, sẽ mất đức tin khi gặp khốn cảnh, và cũng sẽ than Trời trách Đất mà thôi.

Con xin phép ở đây được kể chút chuyện về kinh nghiệm điểm đạo với các bạn trong diễn đàn.

Lúc TT được một anh bạn điểm đạo (1985) cho thì không có thần lực. Tức mình vì nghĩ dù gì mình cũng là huynh trưởng, tụng Ngũ Bộ Chú và chú Đại bi từ nhỏ (8 tuổi đã vào Gia Đình Phật tử, 13, 14, 15 tuổi mổi khi có lể Phật vào ngày 15 thì được kêu làm chủ lể) nên TT chạy về nhà, đóng cửa phòng ngồi niệm Quan Thế Âm. Sau 10 phút thì bàn tay tự nhiên lắc thiệt là mạnh và TT mừng quá, ngồi suốt 2 tiếng đồng hồ không biết mệt để chứng nghiệm chuyện lạ chưa bao giờ thấy, rất là thần kỳ ! Nhưng tu học về sau mới thấy cái thần kỳ này chỉ là nhập môn, còn nhiều chuyện mầu nhiệm thần kỳ hơn nửa mà TT không thể kế hết ra đây.
Trì chú một thời gian, TT được phép điểm đạo, đến nay cũng có hơn cả trăm người có ấn chứng rồi – TT điểm đạo tại nhà có, ngoài đường phố có, qua điện thoại có, phần lớn là ngay trong tiệm phở của mình. Khách ăn phở xong được TT mời điểm đạo. Họ ngồi tại bàn, tay chấp để trên bụng (không muốn người khác chú ý) và niệm thầm. Nhiều người niệm Quan Thánh, nhất là giới cá football! Vậy mà cũng có ấn chứng. TT nghĩ có như vậy thì họ mới biết sợ Trời và không làm chuyện bậy.
Bản thân TT và gia đình đã được ban cho rất nhiều ân huệ , không thể trả nổi. Chỉ biết dốc lòng học đạo và điểm đạo cho người có duyên tới cầu đạo.

Con kính thầy, xin bỏ lỗi con nhiều chuyện.

TT và gia đình
__________________________

charming

Con xin kính lễ Thầy già và xin kính chào học trò già cùng các bạn: Charm trong một dịp có một ngươì bạn giới thiệu cho charm trang web TGVH. Charm bèn lên web và đọc những mục trên web TGVH. Nhưng không biết sao? Charm thấy rất thích và rất kính ngưởng nhửng bài của thầy già và trò thầy già viết. Mặc dầu charm không biết thầy già và trò thầy già là ai? Và là tôn giáo nào? Nhưng charm cảm thấy vô cùng kính ngưỡng và được nhiều lợi ích khi đọc bài của thầy già và trò già về huyền bí vô hình và đạo học.

Hôm nay sau khi đọc bài số 15 và nối tiếp bài tha lực và tự lực của học trò già. Charm chợt nhớ tới một câu chuyện mà bạn charm kể cho charm nghe về một ngươì mất niềm tin. Bạn của charm kể cho biết cô ấy có gặp một người trung niên khoảng 50 tuổi và người ấy có tâm sự với bạn charm là gia đình anh ta có theo một tôn giáo rất nhiều đời, và đến đời anh ấy hiện nay. Anh ấy kể cho bạn charm là anh ta rất làu thông kinh của tôn giáo anh ấy. Anh ta có thể tụng kinh cùng với ông nội từ bé nhưng bây giờ anh ta không thấy tin tưởng nơi tôn giáo mà anh ấy đã theo bước gia đình. Anh ấy cho biết, anh ta không có một chút cảm nhận về thế giới vô hình, thần linh gì cả? Anh ấy đã nhiều lần tìm hỏi những vị lãnh đạo tôn giáo anh ấy. Nhưng chỉ được bảo hãy giữ vững niềm tin và cái tin với những sự trả lời hay giải đáp của các vị ấy một cách mơ hồ.

Cho nên anh ấy tự thấy mình mất tất cả niềm tin vào tất cả gì cho là có linh hồn, thánh thần. Sau khi ấy bạn charm nói với anh ấy là bạn charm có thể giúp anh ấy tìm lại được đức tin và tin rất dững chắc. Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, anh ấy chấp nhận để cho bạn charm làm lễ điểm đạo cho anh ấy. Bạn charm kể tiếp, sau khi điểm đạo khoảng 10 phút anh ấy nhận được lực đạo của thánh thần, tay anh ta chuyển động những tư thế rồi đến thân anh ta chuyển động. Anh ta đứng khi điểm đạo. Lực đạo thánh thần dạy cho anh ta những tư thế như (yoga hay thể dục?) rất uyển chuyển không thể diễn tả được. Sau khoảng 30 phút chứng nghiệm anh ta xin được bày tỏ cảm tưởng. Anh ta nói ngay rằng thật là huyền diệu, thật là huyền bí. Anh ta không ngờ rằng một người đã mất tất cả đức tin nay lại được tự mình chứng nghiệm những sự huyền diệu mà sau khi điểm đạo. Lực đạo thánh thần ở cõi vô hình hiển hiện rõ ràng cho anh ấy, không thể chối cải được, và không thể phủ nhận. Anh ta không nghi ngờ gì khác, gì khi ấy anh ta đang cầu nguyện với một vị thánh thần mà anh ta luôn tôn thờ (trước và khi mất niềm tin) và bây giờ vị thánh thần ấy đến với anh sau khi được điểm đạo. Đức tin anh ấy đã quay 360 độ (mất đức tin) và bây giờ không thể không tin về huyền bí, vô hình, thánh thần. Anh ta mô tả một lô.
PS. Charm mới vào web TGVH, charm không hiểu nhiều về huyền bí. Kính xin thầy già và trò thầy già hỹ xả nếu charm có sai sót và xin Thầy già và trò thầy già chỉ dạy cho. Charm xin kính lễ.
__________________________
danny

Xin chào thầy già và tất cả các sư huynh, sư tỷ. Dan là thành viên mới của forum, việc Dan biết đến forum và việc được điểm đạo thì có thể nói là 1 đại duyên của Dan. Mẹ của Dan là 1 người sống rất có tâm và có duyên với phật pháp, bà rất hay nằm mơ thấy đức quán âm về trò chuyện cùng mình, ngài còn dặn dò gì đó mà mẹ Dan ko biết vì ngài nói bằng tiếng lạ lắm, mà việc đó lại xảy ra rất nhiều lần. Chính vì thế mà trong gia đình Dan ai cũng được hưởng lây cái duyên với phật pháp hết. Dan rất có lòng tin vào Phật pháp và những điều mầu nhiệm của phật pháp. Tuy nhiên lúc đó mọi thứ Dan biết cũng chỉ rất mơ hồ không rõ ràng, cho đến ngày Dan có cơ duyên lớn là nhận được lễ điểm đạo và được hiểu rõ về 1 thần lực vô hình mà chính bản thân Dan và mọi người trong gia đình Dan (cũng được điểm đạo) cảm nhận được. Trong lúc điểm đạo Dan xin niệm danh Đức Quán Thế Âm - lúc đầu Dan cũng bị tạp niệm xâm lấn, Dan chỉ biết thành tâm cầu xin sao cho mình tập trung để được ấn chứng, thật kì diệu là hình ảnh Đức Quán Thế Âm hiện ra rõ ràng như đang đứng trước mắt Dan vậy, một cảm giác rất thân quen khiến Dan xúc động và nước mắt muốn trào ra ngay lúc đó. Dì của Dan cũng thấy những hình ảnh tương tự và còn cảm thấy có 1 nguồn lực lan tỏa từ đỉnh đầu xuống 2 mắt, cổ và vai. Mẹ của Dan thì thấy có một lực vô hình đè xuống những đầu ngón tay và 1 cảm giác mát nhẹ lan tỏa sau gáy.Sau khi được điểm đạo Dan cảm thấy trong con người mình đã có sự thay đổi lớn - Dan đã bình tâm trở lại(vì gần đây gia đình Dan xảy ra rất nhiều chuyện không tốt, Dan đã bị stress nặng) và cảm thấy rất hân hoan vì đã tìm được 1 hướng đi rõ ràng cho con đường học đạo của Dan. 1 số người cho rằng những hiện tượng siêu hình mà khoa học chưa chứng minh được là những chuyện mê tín dị đoan và còn nói đó là tà ma ngoại đạo. Thật ra thì khi chúng ta cầu đạo, chúng ta cầu chư vị bồ tát với sự thành tâm và hướng thiện ta sẽ được Bồ Tát và chư vị Phật thị hiện cho chúng ta thấy. Phật pháp là vô biên và có rất nhiều điều bí ẩn mà tri kiến hạn hẹp của con người không với tới được. Bản thân Dan và gia đình đã được chứng nghiệm sự giao duyên rất rõ ràng với chư vị Đại Bồ Tát. Còn nếu ai nghĩ rằng đó là sự liên hệ với ma đạo thì đó là ma đạo vì do tâm ma mà sinh ra. Tâm không vững tin sẽ dẫn tới ma cảnh do ma quỷ dẫn dắt)
Vài hàng chia sẻ của Dan, nếu có gì chưa đúng mong Thầy già và các sư huynh sư tỷ chỉ dạy thêm.
__________________________
vothuongdao

Các bạn thật diễm phúc khi tiếp cận được con đường đi vào Chân lý. Nam mô A di Đà Phật phù hộ cho những ai đã có niềm tin vào Phật Pháp và mãi mãi duy trì niềm tin đó trên bước đường đời ô trọc này.
__________________________
khachtrangian

Quan điểm cá nhân của tôi: Cụ Hồ có là thần hay là phật cũng không quan trọng, quan trọng là Cụ đã sống, đã cống hiến cuộc đời cho dân tộc, cho đất nước, và được mọi người kính trọng, tôn thờ, và bản thân trong nhà tôi cũng thờ ảnh Cụ.

Mình cũng có đồng suy nghĩ với bạn. Sống tốt cho riêng mình đã là quá khó, sống tốt cống hiến công sức cho rất nhiều người và còn nỗi tiếng nữa thì ai mà chẳng được tôn vinh.
Chúng ta tôn vinh vì biết rằng đấy là những người có một ý chí rất cao, làm được những việc mà cả đời mình mơ ước và phải rất phấn đấu để có một ý chí như thế.
__________________________

vothuong dao

Các huynh thân mến,
Có một ít người đọc bài này mà suy diễn ra chuyện Cụ Hồ có phải là thánh thần gì hay không thì thật là lạc đề rồi.
Riêng cá nhân tôi sau khi đọc một loạt bài của Thầy Già, tôi đã nghiệm ra cho bản thân mình nhiều điều rất hay. Có thể những điều đó là bình thường với các Huynh, nhưng với tôi đó sự chiêm nghiệm mà tôi chưa từng có.
Sau khi đọc bài của Thầy Già, tôi lờ mờ nhìn ra những Mật Ý mà Thầy già muốn người đọc hiểu được, nằm đằng sau các đoạn ẩn ngữ trong các bài viết, mà bài viết này chỉ là một bài thú vị trong hàng loạt thú vị khác.
Tôi là một người mới, không quen biết Thầy Già nên cũng chẳng ca tụng gì có biết gì về Thầy Già đâu
Nhưng sau khi đọc những bài này, tôi có chứng nghiệm 3 chuyện mà trước giờ tôi chưa có được :

1/ Tâm thấy bình an, không sợ hãi. ( đây là chuyện hơi lạ vì trước kia, tôi khá là sợ... Ma)
2/ Thấy rõ mọi việc đều Vô thường, chẳng có gì ghê gớm hết. Cả những việc đua tranh, giành giật địa vị hay tiền tài ở cơ quan tôi đang công tác hiện nay.
2/ Có thể tự lý giải những chuyện mà trước kia bản thân mình không biết giải thích ra sao ( dĩ nhiên là theo trình độ còn kém của mình)
Đôi điều nói ra mà không sợ bị tội Vọng Ngữ vì tôi nói thật để các Huynh đi trước trên đường đạo có thể trao đổi thêm.
__________________________

khachtrangian

Riêng cá nhân tôi sau khi đọc một loạt bài của Thầy Già, tôi đã nghiệm ra cho bản thân mình nhiều điều rất hay. Có thể những điều đó là bình thường với các Huynh, nhưng với tôi đó sự chiêm nghiệm mà tôi chưa từng có.
Sau khi đọc bài của Thầy Già, tôi lờ mờ nhìn ra những Mật Ý mà Thầy già muốn người đọc hiểu được, nằm đằng sau các đoạn Ẫn ngữ trong các bài viết, mà bài viết này chỉ là một bài thú vị trong hàng loạt thú vị khác.
Tôi là một người mới, không quen biết Thầy Già nên cũng chẳng ca tụng gì có biết gì về Thầy Già đâu

Kính chào Thầy,
Xin chào Vothuong đao
Chân lý là sự thật mà sự thật thì thường đơn giản - đơn giản như cảnh vật quen thuộc của thiên nhiên chung quanh ta. Nhưng sẽ có những khoảnh khắc khi chúng ta không bị phiền não của đời thường bao vây xâm chiếm tâm trí, lúc ấy có một con mắt khác, cái nghe khác chợt mở ra nối liền với tâm trí để rồi chúng ta chợt hiểu chợt cảm nhận ra một điều gì đấy một cách sâu sắc hơn, thật hơn như nó vẫn thể hiện như vậy bao nhiêu ngàn năm để chờ đợi tri âm tri kỷ...
Có bao giờ bạn ngồi ngắm nhìn say đắm những giọt nước còn đọng lại trên một mảng rêu xanh rì vô tình lọt vào mắt ta khi - cũng vô tình nốt - một tia nắng soi đến ở một góc tường cô đơn... đã làm bùng vở trong ta một cái Lý sống động - vô ngôn - về sự tròn đầy bao dung của sự sống trong Trời của Đất.
Từ rừng cây cổ thụ vĩ đại bạt ngàn, những biển cả sâu thẳm chập chùng bao la sóng khơi đó ...cùng với mảng rêu cô đơn trong góc khuất kia và những giọt nước li ti cùng được Trời Đất chở che ban rải nguồn sáng hơi ấm như nhau chẳng hơn chẳng kém

Lòng tri ân và sự tỏ sáng sẽ đem đến hạnh phúc cho những ai biết cách để ngày càng tìm ra những siêu lý ngồn ngộn trong sự đơn giản của đời thường, trong thiên nhiên.
KTG có nghe nói rằng : Muốn mở cánh cửa hướng thượng, thì phải đóng cánh cửa hướng hạ lại

Kính chào

KTG rất mong được soi sáng thêm
__________________________
danny

Tiểu đệ thật sự rất tâm đắc những điều của KTG huynh. "Nhân chi sơ, tánh bản thiện" con người vốn là thiện chỉ có qua từng giai đoạn phát triển mà con người tự tiêm nhiễm vào tâm những xấu xa, độc ác (do hoàn cảnh xã hội, do người này hay người kia tác động... hay bất kì lí do nào khác). Cuộc đời mỗi con người tuy khác nhau, không ai giống ai cả nhưng chúng ta hãy nhìn kĩ xem tất cả đều tuân theo 1 qui luật thôi: sanh, lão, bệnh, tử. Tất cả chúng ta đang sống đây vì cái gì vậy, có ai đã ngồi nghĩ rằng mình sống cả đời vì cái gì chưa? Tại sao chúng ta phải sống lao đao với 1 mớ khổ sở lo lắng và toan tính (làm sao để kiếm nhiều tiền, làm sao để hạ người này, để gạt người kia...) để rồi ở cái tuổi gần đất xa trời chúng ta nhận ra rằng những thứ giản dị nhất, luôn hiện hữu quanh ta mới là thứ chúng ta cần tìm, mới là thứ quí giá nhất (đó là những điều mà Huynh KTG nói: "Có bao giờ bạn ngồi ngắm nhìn say đắm những giọt nước còn đọng lại trên một mảng rêu xanh rì vô tình lọt vào mắt ta khi - cũng vô tình nốt - một tia nắng soi đến ở một góc tường cô đơn... đã làm bùng vỡ trong ta một cái Lý sống động - vô ngôn - về sự tròn đầy bao dung của sự sống trong Trời của Đất.
Từ rừng cây cổ thụ vĩ đại bạt ngàn, những biển cả sâu thẳm chập chùng bao la sóng khơi đó .. cùng với mảng rêu cô đơn trong góc khuất kia và những giọt nước li ti cùng được Trời Đất chở che ban rải nguồn sáng hơi ấm như nhau chẳng hơn chẳng kém"... đó là tình cảm giữa người và người, tình cảm giữa người và phần còn lại của hành tinh này-là thiên nhiên là sự sống của chính trái đất này)
Nếu bạn gặp 100 người tội phạm lãnh án tử hình hay trung thân bạn sẽ thấy lúc đó những điều mà cả 100 người đó mong muốn thật giản đơn (1 mái ấm trong vòng tay người thân,1 căn nhà nhỏ nơi thôn quê nào đó... VD thôi nhé)
Tiểu đệ còn non kém nên viết dài dòng, tất cả chỉ muốn nói rằng bất cứ ai trong chúng ta cũng là người tốt, tại sao chúng ta không chăm chút cho cái mầm tươi đẹp ấy ngày càng lớn lên để chúng ta có thể đi hết con đường này trong sự vui vẻ, hạnh phúc mà cứ phải chọn cách khó khăn khổ sở để đi nhỉ???
__________________________

To dien hong :
chào bạn, 1 người tu là cần phải biết giữ cả "thân, khẩu, ý (tâm)" nếu bạn nói "khẩu phật tâm xà" thì cũng có người "khẩu xà tâm phật" vậy, theo bạn cái nào tốt hơn? phải con người mãi là con người, chắc chắn bạn biết câu" giang sơn dễ đổi , bản tính khó dời" phải không. Dù là thần thánh cũng không hóa phép được đâu bạn ơi, nếu được thì trên đời toàn người tốt thôi, cuộc sống sẽ chỉ có màu hồng bạn ạ (vì có thần phật nào muốn chúng sanh phải khổ-phật sẽ chỉ cho ta con đường, còn đi hay không vẫn là do ta chọn), con người chỉ thay đổi khi chính bản thân họ trải nghiệm trong cuộc sống này thôi,không ai giúp được đâu. Bạn hãy "sống" đi, hãy ươm mầm tươi đẹp cho chính bản thân mình trước đã, sau đó bạn sẽ tìm thấy những người không chỉ "khẩu phật" mà cả "tâm" lẫn "thân" cũng phật luôn.

Nhiều dòng lôi thôi, kính mong các sư huynh, sư tỷ chỉ giáo.