Tất cả bài viết được đăng trên vutruhuyenbi đều thuộc quyền sở hữu của trang nhà. Ban Ðiều Hành có toàn quyền sửa, xóa, kiểm duyệt, hay khóa tài khoản mà không cần giải thích nếu nội dung bài gởi không phù hợp với Nội Quy Diễn Ðàn. Xin vui lòng ghi lại xuất xứ từ www.vutruhuyenbi.com khi quý vị đăng lại, trích dẫn hay dịch thuật những bài viết nhằm phổ biến vô vụ lợi. Mọi vấn đề khác, xin liên hệ: admin@vutruhuyenbi.com


:::MỘT CÔNG ÁN VỀ THIÊN MỆNH

ImageImageImageImageImage

Re: MỘT CÔNG ÁN VỀ THIÊN MỆNH

Postby Hải Đào on 26 Oct 2009, 14:15


Kính chào tất cả,
Xin góp ít ý kiến về bài viết về buổi lễ Vesak (2008) và kết quả của nó. Một buổi lễ long trọng dường ấy mà lại không có kết quả gì thì thật là đáng buồn, buồn hơn hết là thái độ thờ ơ của Phật tử đối với vấn đề này, người thì cuồng tín, tu mù, người thì tu cho lấy có, thích đi xem náo nhiệt cho vui, thích cầu bái, xin hết điều này đến điều khác và mê chấp vào hình danh sắc tướng chứ không thật sự tu cho tâm linh, cầu học điều chân lý.
Năm 2008 gần 200,000 tín đồ Cao Đài cả nước đã tham dự buổi tế trời, cầu cho mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an tại nội ô tòa thánh Tây Ninh. Buổi lễ này vẫn không làm động lòng trời. Báo chí đăng: riêng chỉ 9 tháng đầu năm 2009 thiên tai đã làm 292 người chết và mất tích, thiệt hại kinh tế ước tính khoảng 24.000 tỷ đồng, trong đó cơn bão số 9 vừa qua làm chết và mất tích 174 người, thiệt hại gần 14.000 tỷ đồng.
Tôi nhớ đâu đó trong diễn đàn có nói tôn giáo nào thiếu phép lạ thì chỉ là cái xác không hồn, xin được diễn dịch, nói cách khác là tôn giáo nào chỉ có vỏn vẹn một mớ hình thức và nghi lễ không thôi thì nó chỉ là cái xác không hồn. Nhà tu mà lời cầu nguyện không được trời Phật chứng minh, không thể hiện được điều gì huyền linh trong đời sống thì họ chỉ là người có bộ áo nhà tu chứ không phải là bậc chân tu.
Nhiều người cầu không được thì trách trời không có mắt, sao không suy xét xem mình có đủ tư cách, đủ lòng thành và điều mình cầu xin có hợp với thiên ý hay không?

Về tư cách của người tế lễ: Xưa kia, việc tế lễ Trời phải đích thân do nhà vua hành lễ vì vua là thiên tử, được trời giao cho thiên hạ nên chỉ có vua mới có tư cách tế lễ trời, không phải là các tôn giáo, các sư tăng chỉ là phụ thuộc trong ban nghi lễ mà thôi. Bản thân nhà vua phải chay tịnh 3 ngày trước để tỏ lòng thành với trời và các thần linh. Ngày nay các tôn giáo tự nghĩ đại điện cho trời nên đứng ra tổ chức nhiều buổi tế lễ, buổi lễ nào cũng qua đi trong thất vọng.

Về lòng thành: xin nêu câu chuyện về ông Kofi Anan, tổng thư ký LHQ. Ông đi đến Bagdad để thuyết phục Iraq ký vào thoả ước hoà bình, và ông đã thành công, chiến tranh không xảy ra ở vùng Trung Đông. Khi trở về, phóng viên báo chí hỏi: Ông đã làm gì trước chuyến đi? Ông trả lời rất chân thật: Tôi cầu nguyện suốt đêm.
Ông đã làm theo thánh kinh dạy về sự cầu nguyện thì phải với lòng thành và không được phô trương.

Về điều cầu xin không đúng thiên ý: Xin trích câu chuyện trong kinh thánh Cựu ước: "Vì muốn cứu hai thành phố Sodoma và Gomora không bị lửa trời hủy diệt nên A-bra-ham cầu nguyện với Thiên Chúa rằng: Chẳng lẽ Chúa sắp tiêu diệt người công chính cùng với kẻ tội lỗi sao? Nếu có 50 người công chính trong thành họ cũng phải chết chung sao? Xin Chúa đừng làm như vậy, đừng sát hại người công chính cùng với kẻ dữ”.
Cuộc mặc cả đã đi từ con số 50 người lành xuống đến 45 rồi 40, 30, 20 và cuối cùng là 10. Thiên Chúa đồng ý với Abraham: Chỉ cần 10 người công chính thôi tất cả mọi người sẽ được tha thứ. Nhưng tiếc là 10 người công chính đó cũng chẳng tìm ra!
Nên hai thành phố kia đã bị Thiên Chúa hủy diệt.

Xin cám ơn VTHB.
HD
Hải Đào
 
Posts: 1
Joined: 21 Sep 2009, 09:54
Location: Los Angeles,United States
Given: 0 thanks
Received: 51 thanks


Re: MỘT CÔNG ÁN VỀ THIÊN MỆNH

Postby Mặc Như Lôi on 28 Oct 2009, 13:01


Hải Đào wrote:Chỉ cần 10 người công chính thôi tất cả mọi người sẽ được tha thứ. Nhưng tiếc là 10 người công chính đó cũng chẳng tìm ra!
Nên hai thành phố kia đã bị Thiên Chúa hủy diệt.…..”

Thực tế làm gì chỉ có 10 người công chính thôi mà có thể cứu được cho cả 1 bộ tộc! Đó chỉ là cái lý của Cựu Ước. Đúng ra là phải có trên 50% người dân công chính, là người có tu, có phẩm hạnh mới mong cứu được 50% người tội lỗi, vô phẩm hạnh còn lại kia, bởi lý đương nhiên là một người không thể cứu được cho quá nhiều người; một người giỏi bơi lội cũng chỉ có thể cứu được vài người khỏi chết chìm; học sinh trong trường phải đủ điểm trung bình mới đậu, có đậu vớt cũng chỉ vài ba trường hợp, cho nên nếu chỉ có vài ba người công chính lôi cuốn theo một số người mê muội để đứng ra cầu cho quốc thái dân an thì làm sao cầu cho nổi? Huống chi, vài ba người đó còn chưa phải là người công chính mà chỉ có cái hình thức bên ngoài.

Đông Tây đều có những thuật sĩ, tăng sĩ, tu sĩ hay bày binh bố trận để làm chuyện thế thiên hành đạo. Thật không biết lượng sức mình mới muốn làm cái chuyện di sơn đảo hải kinh thiên động địa như là chuyện cứu độ cả thế giới, mục đích để tỏ cho thiên hạ biết ta đây là bậc cao cả, đức hạnh siêu quần! Thật ra bản thân của họ cũng đầy tội lỗi, tự lo cho mình còn chưa xong thì họ có phẩm hạnh gì và phước đức thế nào mà tự cho có thể cầu cho cả thiên hạ?
Tế Trời phải là người đủ tư cách, có chơn mệnh, có phẩm hạnh, nếu không thì không những không được gia ân phước mà còn làm cho quỷ thần giận dữ giáng thêm đòn nặng như kết quả đã thấy sau những buổi lễ tế trời vừa qua. Đó là quỷ thần dằn mặt những kẻ giả hình phạm thượng để họ đừng múa máy lếu láo nữa, để họ biết dưới mắt của thần linh họ chỉ là những vật phế thải chứ không có gì cao quý.
Cho nên phải cẩn thận với tài hèn sức mọn của mình, đừng tưởng việc tế lễ cầu Trời cho hòa bình thế giới, quốc thái dân an là một trò chơi. Biết mình tài hèn sức mọn, thì thà đừng có tế lễ thì tốt hơn là tế bậy rồi bị trời trừng phạt, đừng làm oai trị tà thì không bị quỷ thần bức tử, đừng ráng cử tạ ngàn cân thì không bị hộc máu mà chết. Phải biết giỡn mặt với quỷ thần còn không được huống gì là với Đấng Tối Cao.

Muốn cầu cho quốc thái dân an, cầu cho cả một dân tộc cho có kết quả thì dân tộc đó phải vận động làm sao cho số dân biết tu học, tu nhân tích đức và thờ trời đạt được túc số tối thiểu là 50%. Muốn cầu cho thế giới cũng vậy. Thế giới có 6 tỷ người thì phải có 3 tỷ người công chính, tu học đàng hoàng thì lời cầu nguyện của họ mới hy vọng làm động lòng quỷ thần, thần linh và Đấng Tối Cao. Bằng không đủ cái tỷ số đó thì cũng không một ai có đủ sức để cầu xin sự chuyển đổi của cơ trời, tốt hơn hết là đừng đả động gì đến việc tế trời mà hãy xuôi theo thiên cơ, chấp nhận sự hủy diệt theo quy luật thưởng phạt của thần linh và đấng tối cao mà các nhà tiên tri bấy lâu nay đều tiên đoán là sắp xảy ra.
Mặc Như Lôi
 
Posts: 4
Joined: 04 Mar 2009, 11:00
Location: Santa Clara, USA
Given: 0 thanks
Received: 152 thanks


Re: MỘT CÔNG ÁN VỀ THIÊN MỆNH

Postby vothuongdao on 28 Oct 2009, 17:42

Mặc Như Lôi wrote:Tế Trời phải là người đủ tư cách, có chơn mệnh, có phẩm hạnh, nếu không thì không những không được gia ân phước mà còn làm cho quỷ thần giận dữ giáng thêm đòn nặng như kết quả đã thấy sau những buổi lễ tế trời vừa qua. Đó là quỷ thần dằn mặt những kẻ giả hình phạm thượng để họ đừng múa máy lếu láo nữa, để họ biết dưới mắt của thần linh họ chỉ là những vật phế thải chứ không có gì cao quý.

Huynh Măc Như Lôi nói thật là đúng! Vừa qua có nhiều ban ngành làm lễ tế ở một thành phố của miền Trung. Chẳng biết cúng tế như thế nào mà sau đó có đến 29 vụ tai nạn giao thông liên tục xảy ra, được thống kê trên báo chí.
Chợt nhớ ở năm rồi, người ta cũng bày đặt bắt chước phong thái của vua chúa khi xưa để bày ra Lễ tế Đàn Nam giao. Buỗi lễ vừa cúng buổi sáng thì buổi chiều sét đánh sập một góc cung điện Thái Hòa trong Nội Thành Huế. Vụ này có nhiều báo mạng đưa tin nên nhiều người được biết.
Hỡi ôi, cái lý Thiên Cơ- Thiên Mệnh nào mấy ai tin.
HỌC TU VỚI VUTRUHUYENBI LÀ TU HỌC CÙNG CỘI NGUỒN ĐẠO
vothuongdao
 
Posts: 178
Joined: 20 Nov 2008, 15:47
Location: TP Hồ Chí Minh, Vietnam
Given: 1492 thanks
Received: 5543 thanks


Re: MỘT CÔNG ÁN VỀ THIÊN MỆNH

Postby thanhson on 03 Feb 2010, 14:40

Re: A riddle on Divine Mission thanhson dịch

Tôi cũng xin được gửi thêm một số thông tin lịch sử đề cập đến các giáo chủ các giáo phái và những tuyên bố của họ về “Đấng Tạo Hóa vĩ đại” trên thế giới.
(Trích nguồn từ newworldencyclopedia.org/entry/maitreya)

Các triều đại ở Nam triều và Bắc triều nhà Ngụy - Trung Quốc

-Cuộc nổi loạn của giáo phái Mahayana:
Vào cuối hè của một năm nọ, nhà sư Faqing phạm giới luật khi lấy một sư cô và lập ra tông phái ở bắc Ngụy thuộc tỉnh Jizhou (ở phía nam thuộc tỉnh Hà Bắc ngày nay) với sự trợ giúp của một nhà quý tộc địa phương tên là Li Guibo. Giáo phái có tên gọi là Mahayana (“Đại Thừa”, ý muốn ám chỉ đến Đại Thừa Phật Giáo), và Li Guibo được phong là Thập Địa Bồ Tát. Đứng đầu trong việc cai quản giới luật, và Giáo chủ là Faqing người đứng đầu đất Han.

Giáo phái này sử dụng thuốc phiện để ban thưởng cho các tín đồ để chém giết điên loạn và rao giảng họ sẽ đạt được địa vị Thập Địa Bồ Tát nếu họ giết được 10 kẻ thù. Tín đồ của giáo phái Mahayana bao vây nha phủ và giết hại tất cả các quan viên của triều đình ở đó. Khẩu hiệu của họ là: “Một vị Phật mới đã ra đời tiêu diệt mọi tội ác xấu xa của thời đại cũ.” Và họ giết tất cả các nhà sư, ni sư ở các tu viện mà họ bắt được, họ cũng đốt cháy tất cả kinh sách và tượng. Sau đánh bại quân triều đình và phát triển trên 50,000 người, quân nổi loạn cuối cùng cũng bị 100,000 quân triều đình tiêu diệt. Faqing, vợ và hàng chục ngàn tín đồ bị chém đầu, và Li Guibo cũng bị bắt sau đó và bị đem ra hành hình trước công chúng tại thủ phủ thành phố Lạc Dương.

Theo Fozu Tongji (Toàn thư các của Phật giáo), một biên niên sử về lịch sử Phật giáo do sư Zhipan biên soạn năm 1269, cũng đề cập đến cuộc nổi loạn của giáo phái Mahayana, nhưng có sự chênh lệch đáng kể so với thông tin thực tế, chẳng hạn thời gian xảy ra cuộc nổi loạn là năm 528 thay vì 515.

-Cuộc nổi loạn của giáo phái Nguyệt Quang Đồng tử:
Tới cuối năm đó, chính quyền địa phương ở Yanling (một huyện hoặc tỉnh của Jizhou) phát hiện có thêm một giáo phái khác. Một người đàn ông tên là Fa Quân và những người cùng phe của ông ta đã tuyên bố rằng một đứa bé tám tuổi có tên Liu Jinghui là một Bồ Tát được gọi là Nguyệt Quang Đồng tử (yueguang tongzi), và cho rằng đứa bé này có thể biến đổi thành một con rắn hay một con chim trĩ.

Họ đã bị bắt và kết án tử hình vì bị tình nghi có ý định tạo phản, nhưng Jinghui được giảm tội và bị lưu đày với lý do trẻ người non dạ nên bị người khác lợi dụng.

Đầu vào mùa xuân năm đó, tàn tích còn sót lại của phiến quân Mahayana liên kết tập hợp lại và bất ngờ tấn công vào thủ phủ của tỉnh Yingzhou, nơi căn cứ ban đầu của họ nằm ngay phía tây bắc ở huyện Bột Hải. Họ bị đẩy lùi chỉ sau một trận chiến không cân sức với một đội quân gồm nô lệ và tùy tùng do Vũ Văn Yên, con trai của Tổng đốc tỉnh, dẫn đầu và không cần phải bàn thêm về số phận của những kẻ nổi loạn này.

Mặc dù một "Đức Phật mới" đã được đề cập, nhưng những kẻ nổi loạn không được các học giả hiện đại công nhận là "Phật Di Lặc". Tuy nhiên, những tuyên bố của các giáo chủ các tôn giáo nổi loạn cũng đã ảnh hưởng về sau này. Do đó, cũng cần thiết khi đề cập đến những cuộc nổi loạn trong nội dung bài viết này.

Cuộc nổi loạn nhân danh “Phật Di Lặc”

Nhà Tùy
Vào ngày mồng một của Tết Nguyên đán, hàng chục phiến quân mặc áo trắng, thắp nhang và cầm hoa tuyên bố lãnh đạo của họ là Phật Di Lặc và dẫn đầu trong việc tấn công vào hoàng cung thông qua một trong các cổng của hoàng thành, giết chết tất cả các cấm vệ quân trước khi họ bị quân đội của triều đình do một hoàng tử chỉ huy tiêu diệt. Một cuộc điều tra lớn tại thủ đô (Trường An) và đã liên lụy đến trên một ngàn gia đình.

Năm 613
Một "thầy phù thủy đầy quyền năng" có tên Song Zixian tuyên bố mình là Phật Di Lặc tại Đường thổ (phía tây bắc của Yingzhou), có thể biến đổi thành hình dáng của Đức Phật và làm cho căn phòng của mình phát ra ánh sáng mỗi đêm. Trong đại sảnh, ông treo một tấm gương có thể hiển thị mọi hình dạng của bất cứ cái gì mà một tín đồ sẽ được tái sinh chẳng hạn như là - một con rắn, một con thú hoặc một người. Hằng ngày, có gần cả ngàn người gần xa đến gia nhập giáo phái của vị này. Ông ta đã âm mưu trước tiên tổ chức một buổi tiệc chay và sau đó thực hiện một cuộc tấn công vào hoàng đế khi vua đang vi hành ở Yingzhou. Âm mưu này bị bại lộ, Song đã bị bắt và bị hành hình cùng với hơn một nghìn gia đình của những tín đồ thuộc giáo phái của ông ta.

Nhà sư Xiang Haiming tuyên bố mình là Phật Di Lặc ở tỉnh Fufeng (phía tây Thiểm Tây) và dẫn đầu một cuộc nổi loạn. Giới trí thức nhân sĩ ưu tú của khu vực Trường An đã ca ngợi ông như là một thánh nhân (dasheng) bởi vì họ có những điềm báo trong giấc mơ sau khi theo ông ta. Ông ta có một đội quân lên đến hàng chục ngàn người trước khi ông ta bị quân đội của triều đình đánh bại.

Nhà Đường
Wang Huaigu tuyên bố: "Đức Phật Thích Ca Mâu Ni bị lãng quên, một vị Phật mới sắp xuất hiện. Nhà Lý sắp sụp đổ và nhà Lưu sẽ thay thế".

Nhà Tống
Tướng quân Wang Ze dẫn đầu một cuộc nổi dậy của các tín đồ Phật giáo cho là Phật Di Lặc sắp xuất hiện; họ chiếm lấy thành phố Beizhou ở Hà Bắc trước khi họ bị tiêu diệt. Thời hậu Tống (960-1.279), triều đình nhà Tống tuyên bố giáo phái Di Lặc là "dị giáo và là tôn giáo không được triều đình công nhận”. Hàng chục ngàn người theo giáo phái Di Lặc đã bị giết.

Nhà Nguyên & Minh
Quân nổi loạn Khăn Đỏ (tiền thân của Bạch Liên Giáo). Han Shantong là lãnh đạo của tổ chức Bạch Liên Giáo, cùng Tổng đà chủ Liu Futong nổi dậy chống lại các quý tộc người Mông Cổ của nhà Nguyên. Khẩu hiệu của Shantong chống quân Mông Cổ là "Triều đình đang hỗn loạn, Phật Di Lặc tái sinh và vua Manichaean of Light đã xuất hiện trong thế giới này.”

Năm 1355, con trai của Han Shantong, Han Lin'er, được Liu Futong công nhận là "Hoàng đế của Đại [Hậu] Tống" (ám chỉ đến nhà Tống đã sụp đổ) (1355-1368). Liu Futong tuyên bố Han Lin'er là một hậu duệ trực tiếp của hoàng tộc họ Triệu, những người đã cai trị nhà Tống. Sau cái chết của Liu Futong, Chu Nguyên Chương đã kế nhiệm lãnh đạo quân nổi dậy Khăn Đỏ và sau đó ám sát Han Lin'er để trở thành Hoàng đế Hongwu của nhà Minh.

Người đứng đầu giáo phái Bạch Liên Giáo, Han Shantong tự xưng là tự Minh Vương ("Vua của nhà Minh"), trong khi con trai ông, Han Lin'er gọi là tự Tiểu Minh Vương ("Vua nhỏ của nhà Minh"). Những thông tin này giúp minh họa thêm phương châm giáo phái của họ. Chu Nguyên Chương không chỉ tin tưởng và tuân theo giáo huấn của Bạch Liên Giáo, mà còn xem quân đội của mình là một phần của quân đội Bạch Liên Giáo (ông từng là một trong những phó giáo chủ của Bạch Liên Giáo).

Trở thành người kế nhiệm, sau khi Chu Nguyên Chương thu tóm quyền lực và cai trị Trung Quốc, ông đặt tên cho triều đại của mình là "nhà Minh".
thanhson
 
Posts: 9
Joined: 28 Dec 2009, 09:57
Location: Thanh Hóa,Vietnam
Given: 98 thanks
Received: 305 thanks


Re: MỘT CÔNG ÁN VỀ THIÊN MỆNH

Postby tuetho on 04 Feb 2010, 11:48

tuetho xin đảnh lễ Ân Sư (Thầy già) và sư huynh OneWay, và kính chào chư huynh đệ trong vutruhuyenbi.
Khi đọc "một công án về thiên mệnh" trong diễn đàn tuetho có một quan điểm khác hơn và xin được chia sẻ:
Xã hội hay loài người theo miêu tả của các bậc Thánh nhân: Phật, Jesu, Osho,,, thì tâm thức của loài người theo hướng đi xuống, ác nhiều hơn thiện, giả dối nhiều hơn sự thật, ghét nhiều hơn thương, tham đắm nhiều hơn tự tại, trược nhiều hơn thanh, chỉ trích nhiều hơn ca ngợi, lấy nhiều hơn cho, dốt nát nhiều hơn tri thức, ,,, và thực tại nhất là các nhà khoa học họ là những người "dốt nhất" nhưng họ lại có quyền cho rằng cái này đúng cái kia sai. Thật không thể hình dung được cái loại "dốt nát" đó đã cai trị loài người hàng thế kỷ nay, cái gì chưa biết thì họ cho là sai và cái họ biết thì quá ít ỏi cho loài người, có khi đi ngược và đưa chân lý đến chỗ huỷ diệt. Bởi vì chân lý thì không giống cái gọi là logic và logic thì đối nghịch với chân lý, và phần đông xã hội loài người là phản chân lý. Cái mà những loại người "dốt nát" kia cho rằng đúng thì đối với chân lý nó lại sai. Thế cho nên những ai đã từng tuyên bố về chân lý thì người đó sẽ bị huỷ diệt. Đó là chân lý. Một người hiểu được chân lý dù có tài giỏi đến đâu thì cũng sẽ bị cả loài người huỷ diệt chỉ một số ít đủ can đảm là dám tin vào chân lý. Cho nên người đi tìm hiểu về sự minh triết, giác ngộ, hay chân lý thì phải tách biệt khỏi cái gọi là logic mà bọn người "dốt nát" đã đặt ra và tránh xa ra sự ảnh hưởng của họ nếu không thì bạn sẽ mãi mãi không tìm được sự minh triết chút nào. Nếu loài người là đúng, xã hội là đúng, thế giới đã đúng thì sẽ không có thiên tai, không có nạn huỷ diệt loài người và Phật Di lặc cũng không giáng trần.

Cuộc sống nếu ta chọn theo cách sống của loài người thì ta sẽ sống được yên ổn còn nếu sống theo minh triết hay chân lý thì bạn sẽ cô độc một mình. Cái chết của thân xác là một qui trình biến đổi của tâm thức để nâng cao tâm thức để đến gần với thượng đế, chân lý, với giác ngộ. Cho nên sẽ chẳng có vấn đề gì với cái chết, cái chết đối với người đi tìm chân lý là sự thăng hoa.
(xin lỗi, ở nhà chuẩn bị cúp diện, xin tạm dừng).
tuetho
 
Posts: 5
Joined: 01 Feb 2010, 17:37
Location: TP Hồ Chí Minh, Vietnam
Given: 32 thanks
Received: 208 thanks


Re: :::MỘT CÔNG ÁN VỀ THIÊN MỆNH

Postby Lt Do on 13 Apr 2010, 08:40

Kính chào Tổ Thầy
Kính chào Sư Cô
Kính chào diễn đàn
Qua bài học Một Công Án Về Thiên Mệnh LtDo nghĩ nhiều nhưng chỉ viết được có bấy nhiêu đây vì khó diễn tả bằng lời. LtDo được khuyến khích nên mạn phép đóng góp chút ít thiển ý, kính xin được chỉ dạy thêm. Xin đa tạ.

Bài học MCAVTM đến đây, LtDo chỉ hiểu và có cảm tưởng là hình như hiện giờ các thiên tai ở VN cùng các nơi khác to lớn hơn trên thế giới, cũng như chiến tranh ngày càng khốc liệt hơn là do Trời, Phật, Thánh, Thần (TPTT) làm ra để gián tiếp cảnh báo cho những người đoạt danh Thiên Mệnh, nhân danh Trời, Phật? Và người dân phải trực tiếp nhận những hậu quả đó?
Có những vị đạo cao đức trọng của các tôn giáo làm nhiều việc sai, đáng lý các vị này phải nhận hậu quả trước nhưng họ có bị cái gì đâu? (đúng ra là có và hậu quả ra sao họ đã tự biết). Nhưng còn con người có tin là do TPTT làm ra để cảnh báo?
Nhiều người cho rằng thiên tai lúc trước cũng có, bây giờ thảm khốc hơn là do con người làm ô nhiễm trái đất quá nhiều, còn chiến tranh cũng do tham vọng của con người muốn... gì gì đó tạo ra. Họ đang cố gắng sửa đổi khắc phục lại, đó là phần thực tế. Còn về mặt tâm linh có cần TPTT phải ra tay mạnh như vậy? LtDo mới tu học nên rất kém về tâm linh nhưng cũng xin mạn phép tin là không! -- Nếu có thì còn đâu là bài học Nguyên Tắc Công Bằng? Giận cá mà lại đi chém... thớt ??!!

Không phải tất cả mọi người đều muốn tu học, vì vậy nên thường có những Pháp Môn (PM) mới ra đời đễ hướng dẫn những người vô thần (cũng như LtDo mặc dù được tiếp xúc với nhiều nhà truyền giáo nhưng nếu không có duyên với PM ThầyGià thì giờ đây cũng còn lang thang chứ chưa chắc đã chịu tu học). Người có Thiên Mệnh không những tài giỏi, được TPTT mặc khải mà còn thêm sự khó khăn to lớn khác phải làm sao thuyết phục cho mọi người biết và tin rằng mình là người có Thiên Mệnh!

Theo thiển ý của LtDo, trước hết nên trở ngược lại thời gian và hoàn cảnh thời đó sẽ thấy....kỳ lắm. Mọi người đều tin trái đất hình tròn, ông vua dù độc ác cũng phải trung thành, ngược lại là bị khép tội!! Tạm quên đi những người có tài nhưng ngạo mạn bị xử chết, LtDo xin được phép tin là Đức Phật (và Chúa) chịu nhận Thiên Mệnh của TPTT để như một nhà cách mạng sữa đổi Tín Ngưỡng cho con người, dù muốn hay không cũng sẽ đụng chạm đến tôn giáo, thói quen, quyền lợi..vv.. của nhiều người, và biết trước rằng cuối cùng là nhận một kết quả bi thảm như vậy nhưng Ngài vẫn đồng ý chấp thuận vì đã có và nhận được...Thiên Mệnh.

LtDo mới tu học không nhận được ấn chứng nhiều cũng không nhận được thần thông, đến nay chỉ có NBC, nhưng qua hai lần đi điểm đạo càng thêm tin tưởng vì đã thấy được sự linh thiêng của CV, TT, và đặc biệt là có sự giúp đỡ của linh thiêng vô hình tạo ra may mắn nên càng ngày được thêm nhiều người yêu mến, tin tưởng, nể trọng.
LtDo xin nhận sự may mắn nầy và xin đội ơn CV, TT. Nhiều khi có thần thông mà người khác sợ mình...gần chết thì cũng không được vui lắm!!!

PMTG làm một cuộc thay đổi về Tín Ngưỡng cho nên dù ít hay nhiều cũng không tránh được tiếng bàn luận, đây là chuyện rất bình thường. Để kết thúc, LtDo xin phép được đưa ra một thí dụ, cái nầy chỉ là thí dụ mà thôi.
Bây giờ nếu Đức Phật có trở lại trần gian, không dùng thần thông mà chỉ để giảng đạo thôi thì những người dèm pha Ngài đầu tiên chưa chắc là người ngoại đạo, cũng sẽ có những người buôn Thần bán Thánh lợi dụng danh nghĩa Ngài không được lại quay ra dèm pha và ngay bây giờ cũng sẽ có những Giu Đa sẳn sàng để bán Chúa.
-- Chưa chắc Ngài sẽ được yên ổn để giảng lại giáo lý của....chính Ngài!!!

Đây chỉ là những thiển ý riêng của LtDo nên lời lẽ còn thấp kém xin các bậc Cao Nhân lượng thứ.
Lt Do
 
Posts: 7
Joined: 17 Oct 2009, 19:00
Location: Switzerland
Given: 213 thanks
Received: 265 thanks


Re: :::MỘT CÔNG ÁN VỀ THIÊN MỆNH

Postby NgocNhi on 19 Apr 2010, 11:48

Xin chào toàn thể diễn đàn, và xin được phép góp vào chủ đề MỘT CÔNG ÁN VỀ THIÊN MỆNH bằng 1 đoạn trích đăng.

Trong tự truyện, phần "Chất men tôn giáo", Gandhi khẳng định sự phủ định của ông về vai trò của Thượng đế. Ông viết:
"Tôi không thể nào tin được rằng Giê-su là người con nhập thế của Thượng đế, và chỉ có người nào tin tưởng ở Giê-su mới có thể sống đời vĩnh cửu. Nếu Thượng đế mà có con được, thì tất cả chúng ta đều là con của Ngài. Nếu Giê-su là "như" Thượng đế, hay chính là Thượng đế, thì tất cả mọi người cũng phải "như" Thượng đế, và đều có thể là Thượng đế. Lý trí tôi không sẵn sàng tin theo trực nghĩa, rằng Giê-su, với cái chết của Ngài và máu của Ngài, đã cứu chuộc tội lỗi của nhân thế".

Nói về cái chết của Giê-su, ông viết tiếp:
"Tôi có thể nhận rằng Giê-su là một bậc tử đạo, một hiện thân của hy sinh xả kỷ, một bậc thầy thánh thiện, nhưng không phải là con người toàn thiện nhất từ cỗ chí kim chưa ai sánh bằng".
(thuvienhoasen)
NgocNhi
 
Posts: 17
Joined: 18 Dec 2009, 09:08
Location: TP Hồ Chí Minh,Vietnam
Given: 205 thanks
Received: 582 thanks


Re: :::MỘT CÔNG ÁN VỀ THIÊN MỆNH

Postby Vô_Ưu on 26 Apr 2010, 12:25

Vô_Ưu
 
Posts: 9
Joined: 26 Feb 2009, 15:49
Location: TP Hồ Chí Minh,Vietnam
Given: 18 thanks
Received: 166 thanks


Re: :::MỘT CÔNG ÁN VỀ THIÊN MỆNH

Postby atdoan on 04 Jul 2010, 12:29

Dưới đây là một ý kiến của bạn đọc:

Tôi thiết nghĩ đây là một vấn đề không thể nghĩ bàn. Bởi vì 1 lý do rất đơn giản: Chúng ta đều là "người phàm mắt thịt" và chúng ta đều đang sống trong thời đại trần tục hiện tại ngày nay. Do là người phàm mắt thịt, chúng ta chỉ "nghe" qua những điều kể lại, chúng ta làm sao có khả năng hiểu rõ huyền cơ, hiểu rõ nhân quả của các vị đó và hiểu rõ nguyên lý của vũ trụ. những gì chúng ta goi là "biết" về những vị đó, chẳng qua là chỉ "nghe" kể lại. Khi không hiểu, không biết thì người nói này, nguời nói nọ, nói mãi cũng chẳng đi đến đâu. Nhiều khi lòng tin còn bị lung lạc. Còn đâu là Chánh Niệm, Chánh Định và Chánh Tín? Nếu cố nghĩ bàn, chẳng hóa ra chúng ta là "người mù xem voi" sao?
atdoan
 
Posts: 3
Joined: 21 Jun 2010, 15:33
Location: Garden Grove,United States
Given: 1 thanks
Received: 36 thanks


Re: :::MỘT CÔNG ÁN VỀ THIÊN MỆNH

Postby hongvt on 23 Jul 2010, 18:41

Công án thiên mệnh:
Tạng mật giáo giúp con người thoát ly khổ ải, xa lìa sinh tử, ra ngoài ngôn ngữ ... "Con đường trước mặt chắc chắn là như vậy. Sao còn luận nên hay không nên.
Tạng mật giáo, có lúc cần phải im lặng dùng tịnh niệm, trí huệ xuất ly thế gian tìm đến nơi rốt ráo. Sao còn bàn luận việc nên hay không nên.
hongvt
 
Posts: 6
Joined: 20 Jul 2010, 16:42
Location: Bà Rịa Vũng Tàu,Vietnam
Given: 41 thanks
Received: 224 thanks


PreviousNext

Return to NHỮNG BÀI GIẢNG - CHỌN LỌC

Who is online

Users browsing this forum: No registered users and 2 guests